李艳辽宁省盘锦市大洼区田家学校《纪昌学射》教学设计

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1、人教版四年级下册《纪昌学射》教学设计作者：李艳单位：辽宁省盘锦市大洼区田家学校联系电话：13998751331通讯地址：辽宁省盘锦市大洼区田家学校(124200)人教版四年级下册《纪昌学射》教学设计教材分析及设计思路:《纪昌学射》是人教版四年级下册第29课的一则寓言故事。这则寓言故事选自《列子•汤问》，讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺

2、的基本功入手的道理，从另一角度看，学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果也非常重要。学情分析：四年级的学生通过之前的学习，学生已具备一定的独立识字能力，又加上本课生字不难,因此，本文的生字教学以学生自学为主，教师点拨为辅；学生已经基本掌握了常用的阅读方法，比如质疑，解疑，抓住重点词句体会人物品质，移情想像与文本对话等等，但由于学生学习水平参差不齐，因此教师在教学中应扶放有机结合，让学生获得相应的感受和体验。因为这课文篇幅短小，语言直白，故事情节读一遍两遍肯定就能了解，纪昌的品质也不难体会,需要老师带领学生跳起来摘果子的就是理解“只有练好了眼力，才能射岀百发百中的箭”这一道理。因此，本设计先安

3、排紧抓练眼力语句，感悟纪昌品质。这部分内容既是故事情节的重点，也是语言表达上的重点，应该说是人文精神与语言表达的结合点。教学屮在读读议议、品词品句中达到提升语言和人文的双重目的。再安排从飞卫的话感悟寓意。教学中主要通过朗读指导与评价来展开，一读，学着老师的语气把话读清楚；二读，读出飞卫想强调什么，想让纪昌明白什么；三想，从中明白了什么，完成“只有（），射出的箭才会百发百中。”练笔。教学冃标：知识与能力1、认识“妻、虱”2个生字，会写“昌、妻、朿I」、绑”4个生字。2、正确、流利、有感情地朗读课文。过程与方法1.引导学生凭借已积累的识字经验主动识字。2.引导学生采用“把故事的起因、经过、结果用自

4、己的话连起来，便是课文的主要内容”这一方法概括文章的主要内容；引导学生抓住文中的重点词句体会人物品质；引导学牛在读中感悟寓言故事的寓意。情感态度与价值观通过本课的学习，懂得“学习要练好基本功，学习要有恒心、要能吃苦”的道理。教学重点:理解寓言的寓意，结合重点语句，体会人物品质。教学难点：结合重点语句，体会人物品质，学习复述课文。教学准备：多媒体课件教学流程及设计意图：一、谈话导入，揭示课题1、提起《惊弓之鸟》中的更羸，你想到的是些什么词？2、今天我们也来学一个关于射箭的故事，（板书课题）提醒学生注意：昌由两个扁扁的日组成，上面的日写得小一些，下而的日写得大一些，射的一撇不出头。“纪”是个多音字

5、（板书），当作为人的姓氏时读作第三声“，所以这个主人公的名字应读作一一“纪jl昌”。学生齐读课题。3、《纪昌学射》是一则寓言，我们不仅要读懂故事讲了什么，还要想想故事蕴含着的禺忌O（设计意图：从《惊弓之鸟》的更羸谈起，学生不仅有话好谈，而且将学生的兴奋点与本课的主题链接起来，既省时又高效。同时，教师又点出《纪昌学射》是寓言，告诉学生读寓言的任务，指向明晰。）二、出示学习目标：1、认识2个生字，会写4个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中”等词语。2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的品质，感悟到“学习要练好基本功”的道理。设计意图：让学生明确学习目标，有目的学习，效果会

6、更好。三、出示自学指导：1・用自己喜欢的方式读课文，读准字音，把课文读通顺，读流利。2、想一想课文主要讲了一件什么事？3、再读读自己喜欢的句子或段落，说说你从屮知道了什么？小组内可交流。4、读了这个故事，你懂得了什么道理？设计意图：交给学牛学习方法，自主学习、小组合作探究学习，这样收获会更大。四、汇报交流（一）、初读课文，质疑交流1、通过过学习，你都知道了什么？或者说你有什么疑问？指名说。（纪昌向谁学的？怎么学的？学得怎么样？）2、交流思考题A纪昌向谁学习射箭啊？指名说。（指导学生用自己的话说）预设：纪昌向射箭能手飞卫学习射箭，那纪昌是怎么学习射箭的？指名说。（先练好眼力）板书：练眼力练眼力其

7、实就是在练射箭的基本功。（板书：基本功）预设：学生往往会把纪昌学射的过程复述下来，如出现这种情况，就建议学生用上“纪昌向射箭高手飞卫学习射箭，他先……后……最后……终于成了……”，全班同学自由讲讲、同桌互讲。（设计意图：在初读感知的整个过程中，把时间和学习实践的主权都充分交给学生，全体同学经历了个体自由读全文一一听同学读课文一一说纪昌学射的过程这么三步，在此三步中，去实践的不是个别学生，而是全体学