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时间:2019-03-24
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1、高等教育自学考试汉语言文学专业木科毕业论文艺术灵感研究一一艺术灵感新论艺术灵感研究艺术灵感新论摘要艺术思维的每一步即时成果都可视作一种广义的灵感,因而艺术灵感是连绵突发的。在生活积累阶段,艺术灵感表现为审美意象的瞬间生成;在创作构思阶段,艺术灵感表现为意象之间的组合与衔接;在艺术表达阶段,艺术灵感表现为意象与符号的瞬间组合。如此,艺术灵感便从神秘中走出,与非线性的艺术思维取得了有机联系。关键词思维的即时成果广义灵感意象组合一:艺术创作离不开灵感,这几乎成了不争的定论。古希腊哲学家柏拉图在《申辩》篇中记述了他的老师苏格拉底的话:“诗人并不是凭智慧
2、,而是凭一种天才和灵感。”1徳谟克利特则说道:“没有一种心灵的火焰,没有一种疯狂式的灵感,就不能成为大诗人。”2而我国当代著名美学家朱光潜也明确指出:“诗的境界的突现都起于灵感。”3可以说,艺术与灵感的须臾难分,不知曾有多少理论家、艺术家发出过由衷的感叹。近些年,理论家们运用现代心理学、思维学,对艺术灵感进行了多方研究。然而,当那些早已为人们熟知的“灵感材料”被反复炒用之后,艺术灵感依然神秘难测,它的稀罕产生与生生不息的艺术创作总有着一层隔膜。于是,在曾经热及一时的“灵感热”渐渐趋于冷却之时,我们该如此发问了:灵感到底是什么?灵感与艺术创作中的
3、形象思维是一种什么关系?经过一番长久的思索与审慎的推论,笔者于近期发表了这么一种观点一一“广义灵感论”,认为:“我们曾千百年津津乐道的'灵感',无法从一般即时性的思维成果中区分出来。”而既有的灵感研究,已陷于神秘的沼泽。其“对象的神秘导致了研究失去了科学、可靠的前提,所引发的理论自然带上了玄虚的色彩”,因此“已到了终结的时候”。与此同时,“我们就有必要把'灵感'与思维结合起来予以研究,从而开辟出一条广义化的'灵感'(或曰即时性思维成果)产生规律的研究之路。”所谓“广义灵感”,即“显意识与潜意识通力合作,rh相关知识信息组合而成的、某一环节的思维
4、成果在意识域中的即时突现。”其具有“相对的创造性”、“存在的暂时性”、“连绵的突发性”等特点。4以“广义灵感论”来观照艺术创作,艺术创作的基本思维方式一一形象思维、其每环节的成果也就必然地被视作“广义灵感”,而一臣带有神奇色彩的“灵感”则脱去了神秘的面纱,还原为一种“即时性思维成果”O如此,广义化的艺术灵感之研究,由于对象的可靠,便成为一片可供开垦的沃土。二:其实,我们反思一下传统的灵感表述,就现“广义灵感论”的观点,早已透露端倪。必须承认,“灵感”的神奇,确实不乏有影响的例证。仅从艺术创作上看,我们对如下的“灵感”都不陌生:歌德因听到一少年失
5、恋自杀而爆发《少年维特的烦恼》的创作灵感;罗曼•罗兰在霞尼古勒山远眺夕阳,而有了“看到”想象中的“约翰•克利斯朵夫”从地平线走来的创作灵感;托尔斯泰则在沙发上恍若见到“安娜•卡列尼娜”的创作灵感;马雅可夫斯基那著名的在睡梦中所得到的“一条腿”诗句的灵感;音乐家舒伯特在碾磨咖啡时突然得到的《D小调四重奏曲》主旋律的灵感;画家列宾在涅瓦河畔路遇一群衣裳褴褛的纤夫,而一下产生创作《伏尔加河上的纤夫》的灵感;……如上艺术家们的感受,几乎成了灵感神奇出现的经典例证。正由于如此,西方灵感研究的权威H・奥斯本说到:“我们常常指的是一个人(在他自己或者别人看来
6、)仿佛从他自身之外的一个源泉中感受到一种助力和引导,尤其是明显地提高了效能或增进了成就,这时候我们势必会说这个人获得灵感了。”5由于传统的灵感研究者们,已认定了“灵感”是艺术家们一种神奇而稀罕的产物,以致迷失了阐释力,对诸多理论家、艺术家们关于灵感的表述失去了新异理解的可能。其实,同样有影响的…些有关灵感表述,却完全可以合理地阐释出与传统的灵感观点相左的意义内涵来。如:被称为“美学之父”的鲍姆加登曾归纳了灵感的-:个特征:“(1)灵感状态下产生的艺术作品具有非摹仿性和不可重复性;(2)在灵感状态中,思想感情的表达是十分敏捷和有秩序的;(3)理智
7、在灵感状态中,一方面承受鲜明的形象,另方面又下降到感性世界,也就陷入迷狂和热情。”6三个特征,均明确以灵感是一种“状态”为前提。苏联作家巴乌托夫斯基更强调地说:“灵感是人严肃地工作时的心理状态。”“精神昂扬、清新的感觉、敏捷地感受现实、思想丰满和对自身创造力的自觉的心理状态。”7俄国大诗人普希金也曾深有体会地说:“灵感么?它是一种易于感受印象,因而迅速理解概念的心灵状态。”8而我国古代的文论,其对“灵感”权威的论述,同样也是把“灵感”——“应感”、“兴会”、“神思”看作一种“状态”从而进行生动的描绘。如陆机《文赋》所言:“若夫应感之会,通塞之纪
8、,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理。思风发于胸臆,言泉流于唇齿。纷蔵蕤以,唯毫素之所拟。文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳。
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