中国现代小说之父鲁迅

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1、.八、孔乙己　　　　魯迅一、中國現代小說之父──魯迅二、輓魯迅聯及詩三、〈孔乙己〉課文深究　　（一）主旨　　（二）內容大要　　（三）孔乙己的性格特點　　（四）本文諷刺的主題四、成語辨析五、一字多義比較教、許六、形近字辨析碟／諜／牒／蹀／喋辯／辨／辮／辦七、延伸閱讀　　魯迅〈阿Ｑ正傳〉（節錄）第二章優勝記略　...一、中國現代小說之父──魯迅棄醫從文魯迅在日本仙臺醫校就讀時，曾發生一件事：有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭

2、顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的……（《吶喊集‧自序》）鐵屋中的吶喊我想，他們許是感到寂寞了，但是說：「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？」「然而幾個人既然起來，你不能說決沒

3、有毀壞這鐵屋的希望。」（《吶喊集‧自序》）文學成就小說作品短篇小說集《吶喊》、《徬徨》特色取材於社會中不幸的人們，有農民、婦女或知識分子等形象，針對傳統文化積習與當時社會弊病而發，（批判意識）強烈。簡介1.〈狂人日記〉：小說中穿插各種中國自古以來曾有過的吃人習俗，藉此諷刺民眾的迷信、殘酷和虛偽；並透過狂人眼中折光的現實，暗喻傳統禮教逐漸泯滅人性，揭露「禮教吃人」的主旨。2.〈孔乙己〉：描述受科舉制度影響而思想僵化的讀書人，因為無法晉身上層社會又毫無面對現實的能力，終於走向毀滅。作者藉此批判舊文化、舊觀念的弊病，並譴責當時社會大眾近乎麻痺的冷漠。3.〈藥〉：

4、革命烈士夏瑜死於劊子手刀下，患癆病的華小栓吃了沾有夏瑜鮮血的饅頭仍不治身亡。魯迅曾自述本文描寫的是「群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀」。4.〈阿Q正傳〉：阿Q的無知帶給他屈辱，可是他不但沒有反抗，反而採用逃避現實的「精神勝利法」。魯迅對於阿Q是「哀其不幸，怒其不爭」，於文中透過阿Q揭發中華民族的精神樣貌，是對於國家近百年屢受列強欺侮慘狀的一大諷刺。雜文作品《墳》、《三閑集》、《二心集》等特色文字尖銳潑辣，寓熱情於冷峻，批判性強烈。散文詩作品《野草》特色用寫實與象徵相結合的手法揭示出作者在跟黑暗勢力激烈搏鬥中內心產生的矛盾，蘊

5、含著濃郁的詩意和深刻的哲理。...二、輓魯迅聯及詩　　蔡元培　輓魯迅聯著作最謹嚴，豈徒中國小說史。遺言猶沉痛，莫作空頭文學家。關鍵字：中國小說史（魯迅《作中國小說史略》）、莫作空頭文學家（魯迅的遺囑中曾交代：「孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。」）。　　斯諾　弔魯迅譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領吶喊。先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。　　關鍵字：吶喊、彷徨。　　陳毅　輓魯迅聯要打叭兒落水狗，臨死也不寬恕，懂得進退攻守，豈僅文壇闖將。莫作空頭文學家，一生最恨幫閒，敢於嬉笑怒罵，不愧思想權威。關鍵字：莫作空頭文學家、

6、敢於嬉笑怒罵（人們對魯迅文章的評價）。（魯迅在《墳‧論「費厄潑賴(fairplay)」應該緩行》一文中指出：「若與狗奮戰，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚。」在這篇文章中，魯迅用「落水狗」比喻暫時失利但惡性未改的敵人，如果誤將他們的落水認為已改過向善，這種狗上岸後還會重新狂吠咬人，至少會濺人一身汙水。）向明〈虹口公園遇魯迅〉誰說百年孤寂就在你身邊的法國梧桐下阿Q，孔乙己，七大人，祥林嫂……子子孫孫還在圍著你指指點點　而那隻趙家的狗東聞西嗅後竟敢在你身後開放地隨地小便關鍵字：阿Q、孔乙己、七大人、祥林嫂（皆為魯迅小說中的人物）。...

7、三、〈孔乙己〉課文深究　　（一）主旨　　　　藉孔乙己的悲劇，反映出（　科舉制度　）的遺害和（　舊文化、舊社會　）的弊病，並譴責當時社會大眾的殘忍與近乎麻痺的（　冷漠　）。作者更希望藉此文來喚醒國人關心中國的社會問題。（二）內容大要序幕交代故事發生的（　場景　）。故事發生的地點魯鎮的（　咸亨酒店　）：特殊格局──當街一個曲尺形的大櫃檯，供人站著喝酒場景中出現人物以顧客（穿著）上的差異，將人們的生活型態畫分為二類：（　勞動階級　）：站著喝酒的、做工的短衣幫（　讀書人　）：坐在房裡的、有錢的長衫客點出敘述者身分「我」──小伙計，專管溫酒的工作。開端寫孔乙己的出現

8、。孔乙己的形貌綽號取自描紅紙上的「上大人，孔乙己」。外貌1.身材很