寡人之于国也能力训练

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1、寡人之于国也［能力训练］一、给下列加横线的字注音并解释词义。A． 弃甲曳兵B． 数罟不入跨（偏旁应为“三点水”）池C． 鸡豚狗彘之畜，无失其时D． 谨庠序之教E． 涂有饿莩而不知发二、下列句子不含通假字的一项是（　）A.鸡豚狗彘之畜，无失其时　　B．颁白者不负戴于道路矣C．涂有饿莩而不知发　　D．数罟不入跨（偏旁应为“三点水”）池三、分析加横线的词语，找出与例句加点的词意义相同的一项（　）（1）百发百中   A．涂有饿莩而不知发　　B．发闾左谪戍渔阳九百人   C．见其发矢十中八九　　D．野芳发而幽香，佳木秀而

2、繁阴   （2）数口之家，可以无饥矣   A．今吾嗣为之十二年，几死者数矣　　B．夹岸数百步，中无杂树C．数罟不入跨（偏旁应为“三点水”）池　　D．愿令得补黑衣之数，以卫王宫（3）直不百步耳，是亦走也   A．虽千里不敢易也，岂直五百里哉　　B．系向牛头充炭直   C．理直气壮　　D．中通外直，不蔓不枝四、下列句子中不含词类活用现象的一项是（　）A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走   B．五十者可以衣帛矣   C．然而不王者，未之有也 　D．养生丧死无憾，王道之始也   五、下列各句中加横线的词语与现代汉语用

3、法相同的一项（　）   A．忠之属也，可以一战   B．养生丧死无憾，王道之始也； 　C．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣   D．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主   六、解释下列句式的含义。   （1）是社稷之臣，何以伐为？   （2）求，无乃尔是过与？   （3）直不百步耳，是亦走也＿   （4）是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？。   七、阅读下文，完成（1）一（5）题。   鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

4、。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是刚生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。   一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之。乞人不屑也。   万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向

5、为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。               （《孟子·告子上》）　　（1）对下列语句中加横线的词语解释正确的一项是（　）　　A．①二者不可得兼　　　可得：可以得到②万钟于我何加焉　　加：增加B．①所欲有甚于生者　　甚：甚至②故不为苟得也　　得：得到C．①由是则生而有不用也　　用：使用②所识穷乏者得我欤　　得：得到D．①舍鱼而取熊掌者也　　舍：舍弃②非独贤者有是心也　　非独：不单单（2）下列虚词理解正确的一项是（　）①　如

6、使人之所欲莫甚于生者　　②　万钟则不辨礼义而受之③　所欲有甚于生者　　④万钟于我何加焉A．①②相同，③④不同　　B．①②不同，③④相同C．①②不同，③④不同　　D．①②相同，③④相同　　（3）下列句子解释正确的一项（　　）①如使人之所欲莫甚于生　　②向为身死而不受A．①如果使人的欲望没有比生命更重要的。②向来为了自己死去而不接受别人给的什么。B．①如果使人的欲望没有超过生命的。②从前情愿牺牲生命也不愿接受这些。C．①假如人们喜爱的东西没有超过生命的。②向来为了自己死去而接受别人给的东西。D．①假如人们喜欢的东西

7、没有超过生命的。   ②从前情愿牺牲生命也不愿接受这些。 （4）①　故患有所不避也　　②万钟于我何加焉A．①旧祸患有不躲避的地方。②优厚的傣禄对于我怎么又增加了呢？B．①所以祸害（我们）并不去躲避它。②优厚的俸禄对于我又有什么益处呢？C．①旧的祸害也有躲不了的地方。②优厚的俸禄对我来说又有什么益处呢？D．①所以对于人间的祸患，我并不去躲避它。②优厚的俸禄对于我怎么去增加呢？（5）下列议论不符合文意的一项是（　）A．第一自然段作者用鱼和熊掌设喻，意在说明熊掌比鱼更好吃。B．因为所欲有甚于生者，所以就不能苟且偷生而

8、失去最重要的“义”。C．不应为了宫室之类、妻妾之奉、穷乏者感激的目的，而忘掉义，规劝人们切勿“失其本心”。D．全文的论点是告诉人们要有舍生取义的精神，切不可“舍义偷生”或“见利忘义”。