春秋时期私学及孔子的教育思想ppt培训课件

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1、第一节春秋时期教育的变革第二节孔子的教育思想第二章春秋时期私学及孔子的教育思想一、官学衰废的原因二、私学兴起的背景三、春秋私学的特点第一节春秋时期教育的变革一、世袭制度造成贵族不重视教育二、王权衰落导致学校荒废三、战争动乱打破旧的文化垄断一、官学衰落的原因分析四、周平王迁都导致“文化下移”一、士阶层的变化对教育的新需求二、私学兴起为百家争鸣开辟园地三、私学的历史特点二、私学兴起的发展状况官学私学经济基础土地国有土地私有阶级基础奴隶主贵族新兴地主办学特点学在官府学术下移管理体制政教合一办学独立教育对象贵族子弟平民子弟教师身份官师合一专职人员教学内容六艺教育各家学说教育场所固定场所流动教学

2、培养规格统治人才多种规格一、孔子的教育实践二、孔子的教育思想三、孔子的教育精神第二节孔子的教育思想一、孔子的教育实践开创了大规模私学教育的先河二、孔子的教育思想1、论教育作用2、论教育对象－“有教无类”3．论培养目标－“学而优则仕”4、论教育内容－六经5、论教学方法6、论道德修养1、论教育作用－－对社会的作用（1）教育与经济的关系:“庶富教”（2）教育与政治的关系:教化民众是教育最直接为政治服务的表现－－“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”1、论教育的作用－－对人的发展的作用（1）“性相近也，习相远也”的内涵（2）意义：人人都可以受教育人人都必须受教育（

3、3）人性论中的矛盾：“唯上智与下愚不移”2、论教育对象－－“有教无类”（1）内涵：不分贵贱、贫富、智愚、种族、国别、年龄，人人都可以入学受教育。（2）背景：针对贵族的有教有类而提出的。（3）意义：打破贵贱、贫富和种族的界限；打破贵族对学校教育的垄断；满足了平民入学的愿望，适应了社会发展的需要。（4）注意：没讲不分男女，他把女子拒之于学校大门之外。3．论培养目标－－士、君子、圣人（1）目标：士－君子－圣人（2）内涵：“学而优则仕”－将学习与做官相联系（3）依据：《论语•先进》“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也，则吾从先进。”“学禄在其中矣”（4）意义：把学优与仕优联系起来，以学

4、优保证仕优，主张“任人唯贤”，反对“任人唯亲”，反映了封建制兴起时的社会需要。对后世的读书做官制度化产生了深远的影响。(“万般皆下品唯有读书高”)4、论教育内容－六经（1）《诗》：即《诗经》。“可以兴，可以群，可以观，可以怨”。《书》：即《尚书》。“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息”。《礼》：即《仪礼》。“为国以礼”，“不学礼，无以立”。《乐》：是“诗”的曲调。“兴于诗，立于礼，成于乐”。《易》：即《周易》。卜筮之书。《春秋》：鲁国的编年史4、论教育内容－六经（2）特点：第一，偏重社会人事。（“不能事人，焉能事鬼”）第二，偏重政治与道德。第三，轻视科技与生产技

5、能。第四，教学内容缺乏系统性5、论教学方法－学思结合“学而不思则罔，思而不学则殆。”学：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”思：“君子有九思：视思明；听思聪；色思温；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思问；忿思难；见得思义。”学的方法:广采博学，不耻下问思的方法:能近取譬，叩其两端5、论教学方法－因材施教如何进行因材施教？观察了解学生。（“视其所以，观其所由，察其所安”）根据学生智力水平的高低，进行不同的指导。（“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”）针对学生的性格缺点，补偏救弊。顺应学生的各种爱好，发展其特殊才能。5、论教学方法－启发诱导启发：“不愤不启，不悱不

6、发。举一隅而不以三隅反，则不复也”(“愤”是“心求通而未得”，“悱”是“口欲言而未能”)含义：教学要发挥学生的学习主动性。教学要鼓励学生积极思考，（“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”）举一反三诱导：循循善诱、由博返约、叩其两端5、论教学方法－由博返约“君子博学于文，约之于礼”内涵:求取学问要力求广博与专精结合博的方法:“每事问”，“无常师”，“不耻下问”约的方法:“一以贯之”将所学到的许多零散的知识连贯起来形成知识体系5、论教学方法－学习方法好学乐学实事求是不耻下问温故知新5、论教学方法－好学与实事求是态度好学乐学实事求是不耻下问温故知新6、论道德教育－－道德教育内

7、容（1）道德准则“仁”和道德规范“礼”仁：“爱人”；“克己复礼”；以仁得精神处理好关系义与利：要“见利思义”，而不能“见利忘义”。人与己：“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。质与文：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。关系：礼是仁的形式，仁是礼的内容。6、论道德修养－－道德教育原则与方法立志力行：“人无志不立”，“力行近乎仁”克己反省：“克己复礼为仁”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。改过迁善：“过而能改，善