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《河北省邢台市第二中学2017届高三上学期第三次月考历史试题(附答案)$772098》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、邢台二中2014级高三上学期第3次月考历史试卷第I卷选择题一、选择题:(本题共40小题,每小题1.5分,共计60分)1.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方,苏格拉底生于公元前469年,正是孔子死后十年,因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是A.反对变法革新B.主张民主政治C.维护君主权威D.强调知识和道德的作用2.清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道:前汉武、宣之间,经学大昌……以《禹贡》治河,以《洪范》察变,以《春秋》决狱,以三百五篇当谏书,治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间A.儒
2、者治经学重在阐发义理B.儒学获得了独尊的地位C.儒学发挥了经世致用作用D.仅以儒学为据选拔人才3.中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该言论A.主张格物致知B.禁锢了人们的思想C.强调“心外无理”D.否定儒学正统地位4.古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧,”该思想家A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立的理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就5.清史
3、专家黄爱平指出:“明末清初,是中国社会发展变化的重要时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向明清汉学的转变”对出现这种转变理解不正确的是A.这种转变表现为理学向经世致用思想转变B.明清时期商品经济的发展是这种转变的根缘C.这种转变彻底解决了宋明理学的弊端D.这种转变受到了明清政治环境变化的影响6.《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中
4、成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代A.理学推动了贵族文化的兴起B.创造了古典文化辉煌的顶峰C.市井文化冲击了贵族的文化D.社会文化的多元化发展加强7.中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。中国古代文化现象中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角,而关羽在民间逐渐由人而变成神和圣,这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是A.忠、孝B.孝、义C.节、义D.忠、义8.李贽说:“寒能折胶,而不能折朝市之人;势能伏金,而不能伏竞奔之子。何也?富贵利达所以厚吾天生之五官,其势然
5、也。是故圣人顺之,顺之则安之矣。”据此可知李贽A.主张人人有自由运用理性的权利B.强调顺应天性满足人的私欲C.肯定人人有追求生活富足的权利D.反对压抑人性不畏世俗权威9.“他试图从精神层面化解16世纪的社会危机,强调突出个体道德的自我意识和社会责任感,否定用外在的天理来管束人心。”“他”是A.程颢B.朱熹C.陆九渊D.王阳明10.文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是A.文艺复兴投身世俗的怀抱
6、,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界B.文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理C.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意D.二者对待神的态度不同11.梁启超说:“吾国之大患,由国家视其民以为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻、历国难,而漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。”下列主张与梁启超意图相似的是A.民为邦本B.天赋人权C.社会契约D.人民主权12.佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们,1329年,佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象说明A.
7、佛罗伦萨的钟表别造世界领先B.佛罗伦萨人对黄金财富的追求C.人文主义思潮对当地产生影响D.佛罗伦萨出砚了资本主义萌芽13.金庸先生认为,欧洲中世纪的绘画都以圣经故事为题材,“直到文艺复兴之后,凡人的形象才大量在绘画和文学中表现出来,所谓文艺复兴,是在文艺上复兴希腊、罗马时代对‘人’的描写,而不再集中于描写天使与圣人”。金庸先生所言:A.放大了文艺复兴对人的重视B.对文艺复兴的认识有偏颇之处C.没有认识到文艺复兴的资本主义文化属性D.比较客观地反映了人文主义的本质14.18世纪是“理性的时代”和“批判的时代”,与文艺复兴、宗教改革相比
8、,启蒙思想家的思考更侧重于A.由神和自然转向人类B.与上帝直接对话C.追求人类自由和思想自由D.批判神学统治15.伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上
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