2017-2018学年陕西省黄陵中学高二（普通班）4月月考历史试题 word版

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1、2017-2018学年陕西省黄陵中学高二（普通班）4月月考历史试题一、选择题（60分）1．导致战国时期土地私有制确立的根本原因是(　　)A．生产力的发展B．人身依附关系的削弱C．各国都推行变法D．赋税制度的改革2．《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”这反映的实质问题是(　　)A．诸侯争霸使诸侯国数目减少B．诸侯国之间为争夺土地和人口互相残杀C．新兴地主武装夺权，奴隶制崩溃D．诸侯弃国逃跑，井田制瓦解3．战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当大的发展。其根本

2、原因是(　　)A．封建制度的确立适应了生产力的发展B．各诸侯国为争霸注重生产C．商鞅变法推行重农抑商政策D．农民对土地的依附关系减轻4．春秋时期齐国的“相地而衰征”和鲁国的“初税亩”对社会发展共同的直接作用是(　　)A．促进了铁器使用和牛耕推广B．导致土地所有制发生重大变化C．逐步确立起新兴的封建制度D．废除了奴隶主贵族的世袭特权5．世人对秦国人有着“薄恩礼，好生分”的印象，这与商鞅变法哪一措施有关(　　)A．奖励军功B．奖励耕织C．焚烧诗书D．什伍连坐和告奸制度6．对秦国来说，商鞅变法起到的决定性的历史作用是(　

3、　)A．旧制度被废除，封建经济得到发展B．秦国的军事力量日渐强大C．为秦始皇统一六国奠定了基础D．加速了秦国专制主义中央集权政治的发展7．观察下图，战国时期，秦国从一个落后的边陲之国到拥有“威武的秦军”，这主要得益于商鞅(　　)威武的秦军A．奖励耕织B．实行县制C．统一度量衡D．推行军功爵制8．商鞅变法中直接有利于封建专制主义中央集权制度建设的是A.废除分封制，推行县制B.移风易俗C.制定连坐法D.奖励耕织，重农抑商9．（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆

4、言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”（《战国策·秦策一》）文中的“人”在客观上代表当时谁的利益A．没落贵族B．立功将士C．新兴地主D．富裕农民10．“利不百，不变法；功不十，不易器”，该主张实质上是()A．商鞅变法的指导思想B．歌颂商鞅变法的成效C．符合时代潮流的思想D．反对变法的因循守旧思想11．下列关于北魏孝文帝改革后民族融合表现的叙述，不符合史实的是(　　)A．迁居洛阳的劳动者陆续成为中原的农民B．鲜卑贵族广占良田，成为中原的封建地主C．汉族学习了鲜卑族的游牧经验D．“褰裙逐马如卷蓬，左射

5、右射必叠双”描写了鲜卑女子的汉化12．《悲平城》诗云：“悲平城，驱马入云中。阴山常晦雪，荒松无罢风。”童谣曰：“纥于山头冻死雀，何不飞去生处乐？”诗歌和童谣说明了(　　)①平城地理位置偏远、环境恶劣　②平城是鲜卑贵族元老集中的地方，保守势力十分强大　③孝文帝迁都洛阳的必要性　④北方常受强敌柔然的骚扰A．①②B．③④C．①③D．②④13．北魏孝文帝改革对北方内迁各民族最重要的影响是(　　)A．学会了先进的农业生产技术B．加速了向封建生产关系的转化C．学会了汉族的文字和风俗D．生产生活稳定性增强14．读下图，能获知北魏

6、孝文帝时期(　　)魏孝文帝时铸造的铜钱①手工铸造业发达　②商品交易活跃　③城市经济繁荣　④统治者重视和支持商业发展A．①②③④B．①②③C．①②D．②④15．北魏孝文帝改革作用显著。下列说法不符合这一观点的是(　　)A．有利于封建化B．有利于民族融合C．有利于统一黄河流域D．有利于商业贸易发展16．春秋战国时期与“尽地力之教”相关的是A．管仲B．李悝C．吴起D．商鞅17．《史记》曾记载“商君相秦十年，宗室贵戚皆怨望。”根据上文所述，分析为何会有如此现象()A.商鞅变法时，下令将贵族的土地全部没收B.商鞅变法时，以军

7、功授田定爵位，使得贵族无法享受既有的特权C.商鞅变法时，实施“保甲制度”和“连坐法”，用以控制贵族D.商鞅变法时，鼓励平民努力耕织，奖励生产，使贵族无法从事工商业18．商鞅变法奖励军功，实行“二十等爵制”，有利于()①打击旧贵族的特权②强化对基层的管理③发展封建经济④提高军队战斗力A．①②B．③④C．②③D．①④19．世人对战国时期秦国人有着“薄恩礼，好生分”的印象，造成这一印象的主要原因是商鞅变法采取（）A．奖励军功B．奖励耕织C．焚烧诗书D．什伍连坐和告奸制度20．“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取，行之两岁，秦

8、旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于（）A.有利于推动土地私有制度以调动劳动者积极性B.有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制C.有利于增加户口数以提高政府的赋税收入D.有利于刺激士兵斗志以增强军队的战斗力21、下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是A、“今大道既隐，天下为家”       B、“普天之下，