音乐美学探析

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1、音乐美学学科性质探析一、音乐美学与美学(一)美学“美学”(Aesthetic)中文直译为感性学，它是哲学的一个分支,又被称为“美的艺术哲学”，是从人对现实的审美关系岀发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。美学作为一个独立学科，以1750年鲍姆加登(1714-1762)《美学》的岀版为标志。鲍姆加登把“美学”称之为广义的“逻辑学”，意即研究形象思维的形式和规律的学科。他认为：对艺术认识的获得,主要不是靠理性，而是靠感性、感觉和现象

2、。他还认为：科学具有确定性、清晰性的理性特征，而艺术具有随意性、模糊性的感性特征。美学提供的规定既有确定性的理性特征，又有模糊性的感性特征，因而“美学”既是科学又是艺术。鲍姆加登的《美学》与我们所要论述的音乐美学有极大的历史渊源，二者的关系是：美学是从音乐现象中抽象出来的美学，音乐是在美学眼光中审视的音乐。(二)音乐美学音乐美学不能离开美学属性，要求我们在对音乐美学这门学科进行研究时，必须上升到哲学美学的高度，即达到对本质和规律的掌握,而不是仅仅停留在具体的音乐现象上。同时，音乐美学的研究也不能孤立

3、地对某部音乐作晶作出解释，而是应该寻求并解答一些有关音乐艺术共同规律的问题，所以，音乐美学也可以说是一门以研究音乐艺术的美学规律为宗旨的基础性理论学科。二、音乐美学与哲学音乐美学与哲学紧密联系，美学研究中的很多问题都牵扯到基本的哲学立场，人类的美学思想无一不是在一定的认识论和方法论的基础上形成的。所谓哲学，是社会意识形态之一，它是关于世界观的学说，它是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。笔者曾经听过一个故事,是关于法国浪漫乐派代表人物柏辽兹的故

4、事。有一次柏辽兹为诗人贝朗瑞的一首诗歌谱曲，前面的句了很容易就谱写完毕，但是当创作到最后一句的时候，柏辽兹始终找不到合适的曲调来形容歌词，于是不得不中断创作。两年后的一天，柏辽兹去罗马旅游，不小心掉到水里,当他爬上岸边时，脑子中无意间出现了一段旋律，这段旋律正是符合他在两年前创作的那首乐曲。这个故事乍一听起来有些神奇，表面上似乎是由于灵感顿悟而产生的，但是实际则不然。从学术的角度我们应该如何分析这种现象呢？这就涉及到哲学的观点一一“思维与存在的关系”。我国著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光

5、潜先半，曾经解释过这种现象，他说：如果在罗马落水的不是柏辽兹，爬上岸来也决不会唱出这首曲调，他的这个曲调是经过两年潜意识的酝酿而产生的。虽然柏辽兹放弃那首歌曲的创作，但是在他的内心深处还在不断的思考和探寻，这种思考和探寻并不是无根据的想象，而是长期的生活积累为他提供了创作动机。我们从朱光潜先生的表述中可以看出，他是用唯物主义观点进行解释，可见，哲学为音乐美学的研究提供了基本的立场和方法。因此，我们可以得到一个结论：哲学是研究音乐美学的理论基础。三、音乐美学与心理学心理学对音乐美学的研究有着重要的促进

6、作用。无论音乐创作还是音乐表演，或者是音乐欣赏，都是人的主体行为，受人的心理活动所支配。研究这些问题，都必须借助心理学的研究成果才能得到解决,这也是当今学术界公认的、具有普遍性的观点。波兰著名的音乐美学家卓菲亚?丽莎曾在她的著作《论音乐的特殊性》中写到：在研究音乐的过程中必须坚持两个原则，一是要把音乐看做是各类艺术中的一个种类，是社会化了的人类的心理活动的一种特殊表现；另一点是要努力阐明产生音乐作品的这种心理活动与产生美术、文学或其他艺术作品心理活动之间的区别。她阐述的这两个原则都是与心理学有关，由

7、此可见，心理学对音乐美学的研究具有重要的意义。四、音乐美学与社会学音乐具有社会性，它产生于社会，又作用于社会。音乐作为人类特有的一种社会活动，一旦被音乐家创作并表演后，必然对人们的生活产生影响。在研究音乐美学时，一定要注意把音乐的社会性与音乐美学学科相结合，只有这样才可以做到从实际研究、从生活研究、从社会角度研究，也只有这样，才能真正的发挥出音乐美学的价值。社会学起源于19世纪末期，是一门研究社会的学科，1838年由孔德在他的著作《实证哲学教程》中提出。那么，如何利用社会学的方法研究音乐美学呢？笔者

8、认为：作为研究者必须要站在历史发展的高度，从促进人类文明和社会进步的根本利益岀发，科学地阐明音乐的社会性问题。一方面要反对否定音乐的社会性质、脱离社会需要，只讲审美愉悦。不讲认识、教育功能。另一方面，要避免从功利出发,仅限于为政治服务，对音乐的社会性质做简单的理解，片面的强调音乐的认识、教育功能，否定其具有审美、愉悦的功能。五、结语综上所述，音乐美学所涉及的问题颇多，需要研究的内容也很多。笔者认为：要想更好的研究音乐美学，必须要与哲学、美学、心理学、社会学等其他学科相