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时间:2019-02-16
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1、内蒙古民族原生态演唱音乐会《白云飘落的故乡》节目单来自草原深处的天籁之音,载誉世界歌坛的绿色绝响一、混声无伴奏合唱1、《美丽的草原我的家》作词:火华作曲:阿拉腾奥勒美丽的草原我的家,风吹绿草遍地花,彩蝶纷飞百鸟唱,一湾碧水映晚霞,骏马好似彩云朵,牛羊好似珍珠洒。啊嗬……牧羊姑娘放声唱,愉快的歌声满天涯。美丽的草原我的家,水清草美我爱她,草原就象绿色的海,毡包就象白莲花,牧民描绘幸福景,春光万里美如画。啊嗬……牧羊姑娘放声唱,愉快的歌声满天涯。[《美丽的草原我的家》这首歌于1980年被联合国教科文组织编入亚太地区音乐教材。内蒙古民族歌舞剧院蒙古族青年合唱
2、团自1986年组建以来,曾多次参加全国及国际合唱比赛并荣获多项大奖,享有很高的声誉,是内蒙古声乐艺术一个代表性的文化品牌。]2、《四海》蒙古族民歌10/10编曲:永儒布像西海一样美丽清澈,像槟榔叶子一样柔和,有缘相见的亲朋高举圣洁的金杯一同来歌唱,哲恢!为我们永远的欢乐,像东海一样美丽的清澈,像桔叶一般柔和,有缘相见的亲朋高举圣洁的金杯一同来歌唱,哲恢!为我们永远的欢乐。3、《蒙古人》作词:策·其木德作曲:腾格尔编曲:孟卫东洁白的毡房炊烟升起,我出生在牧人的家里,辽阔的草原,是哺育我成长的摇篮。养育我的这片土地,当我身躯一样爱惜,沐浴我的江河水,像母亲
3、的乳汁一样甘甜。这就是蒙古人,热爱故乡的人。二、长调与马头琴1、长调《辽阔的草原》歌词大意:虽然有辽阔的草原,但不知道何处有泥潭;虽然有美丽的姑娘,但不知道她的心愿。[蒙古族长调民歌有着悠久的历史,是草原文化的瑰宝,于2005年11月被联合国教科文组织确立为人类口头和非物质文化遗产,2006年列入第一批国家非物质文化遗产名录。10/10如同蒙古语的地区语言差异,长调民歌也因自然地理、生态环境、生产劳作方式、生活习俗不尽相同而产生风格迥异的地域色彩。《巴尔虎草原》这首古老的长调民歌具有典型的呼伦贝尔音乐风格特征。]2、《成吉思汗的两匹骏马》蒙古族民间叙事
4、诗。约为13世纪的作品,长期以手抄本形式流传,这篇作品在漫长的岁月中,在民间流传,日益显示出它的艺术魅力。其故事梗概为:成吉思汗马群中的白骒马喀尔莫克,生下两匹矫健的小骏马。成吉思汗无限欢悦,并对它们进行严格训练。待它们长大后,成吉思汗骑着它们围猎,两匹骏马跑起来好似风驰电掣,所有的良马都望尘莫及。两匹骏马追获了成群的灰狼和盘羊。围猎归来,两匹骏马因未得到夸奖而伤心落泪。于是小骏马与其兄大骏马逃到阿尔泰山古尔班查布其地方,生活了3年,小骏马无忧无虑,长得骠肥体壮,大骏马却因思念“圣主”和亲友,瘦骨嶙峋。小骏马见此不忍,遂与其兄返回马群。成吉思汗欣喜若狂
5、,应允了小骏马放群生活8年的要求,并把大骏马封为“神马”。后来它们参加盛大的围猎,使成吉思汗追杀到大批野物,受到10万猎军的喝采赞美,从此名扬四方。这篇作品语言通俗流利,以拟人化的手法,刻画大骏马和小骏马,以酣畅的笔墨赞颂英雄人物成吉思汗,使马和人都具有鲜明的个性,生动逼真。长期以来中国和外国学者对这一作品产生的时代、体裁和所表达的主题思想一直有着争论。这一叙事长诗,1916年在大库伦(今乌兰巴托)首次出版,1958年额尔敦陶克陶整理发表了鄂尔多斯本。三、四重唱10/10《父亲的草原母亲的河》作词:席慕蓉作曲:乌兰托嘎编曲:永儒布父亲曾经形容草原的清香
6、,让他在天涯海角也从不能相忘。母亲总爱描摹那大河浩荡,奔流在蒙古高原我遥远的家乡。如今终于见到辽阔大地,站在芬芳的草原上我泪落如雨。河水在传唱着祖先的祝福,保佑漂泊的孩子,找到回家的路。啊!父亲的草原,啊!母亲的河,虽然已经不能用母语来诉说,请接纳我的悲伤,我的欢乐。我也是高原的孩子啊,心里有一首歌,歌中有我父亲的草原,母亲的河。四、三重唱《我和草原有个约定》总想看看你的笑脸总想听听你的声音,总想住住你的毡房总想举举你的酒樽,我和草原有个约定相约去寻找共同的根,如今踏上归乡的路走进了阳光迎来了春,看到你笑脸如此纯真听到你声音如此动人,住在你毡房如此温暖
7、尝到你奶酒如此甘醇,我和草原有个约定想约在祭拜心中的神,如今迈进回家的门忍不住热泪激荡到心。我曾在远方把你眺望我曾在梦乡把你亲近,我曾默默为你祈祷我曾深深为你牵魂,我和草原有个约定相约诉说思念的情,如今依偎在草原的怀抱就让这约定凝成永恒。如今依偎在草原的怀抱就让这约定凝成永恒,就让这约定凝成永恒。10/10五、笛子独奏《草原的思念》以深厚的民族民间音乐为基础,通过玻璃低音大笛,展示了浓郁的蒙古音乐特色及歌唱性的艺术笛韵,曲子迷人感伤,表现了对家乡、对草原的无限的思念,在笛声之中,一切还给天地,无言之歌更加深刻,在笛坛中独树一帜。六、女声合唱《达古拉》蒙
8、古族民歌编曲:永儒布西北天上乌云滚滚,莫非是要下大雨呀嗬?我的那右眼陈陈跳动,莫非是要和达古拉
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