家谱——不可忽视的地方文献-管理论文

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1、家谱——不可忽视的地方文献-管理论文［真诚为您服务］讨论了家谱的作用与地位，说明开展家谱的搜集、研究工作的必要性1.家谱的概念家谱，又称族谱、宗谱、家乘，是旧时记载一姓世代系传和重要人物事迹的谱籍，它是地方文献的重要组成部分。中国有着漫长的封建社会历史，上至帝王将相，下至黎民百姓，都有着浓厚的宗族观念、地域观念。在世代繁衍的过程中，为了标识血统的源渊，保证家族血统的''纯正〃和''嫡传〃，人们以文字、图谱等方式，将本姓家族的起源、繁衍、迁居等情况记载下来，以资稽核。这种方式在朝代更替、战乱纷起的年代尤其显得必要，这样，便出现了专记一姓世系和人物的书籍。''家谱〃一词，始于宋代。《宋史一

2、艺文志三》有司马光《臣寮家谱》，苏询有《族谱引》,黄庭坚有《宜州家乘》,取《孟子》''晋Z乘〃Z意，今有传本，后人相沿将家谱又称作家乘。宋以后，随着印刷术的发明、更新和普及，以及各姓家族繁衍带来的人口激增，家谱作为一种理想的载体，发展日趋成熟，在统治阶级上层和老百姓中广为推行，最终形成了一种独特的文献形式，并大量保存于民间。近年来，随着社会文化氛围的日渐宽松，曾被视为封建宗族残余思想而一度消声匿迹的家谱，乂纷纷露面，许多地方乂出现了重修家谱的风潮。由于家谱木身所含的封建宗族观念的缺陷，修谱与我们所强调的社会主义精神文明建设是不相符的，甚至是背道而驰的。但凡事须辩证而论，家谱作为一种大量

3、的、客观存在的、口历史较悠久的文献，应当成为文献典藏场所之一的图书馆的收藏、研究对象。1.家谱在地方文献中的地位和作用2.1对地方史志的史实的辅助性记载由于家谱是记载某一姓世代相传的血统序列，以及该族姓历史中出现的重耍的或杰出的人物的有关事迹，包括其生平、著述以及他人对其的评价等。因此，它有一定的史书价值。当一个种姓在某地定居并逐渐繁衍，那么，家族这种本属''私家史记〃性质的文献所载的内容，就不可避免地带上那个时代的许多印迹，女口、经济、文化、地理、等方面。这种具有鲜明地域性的文字记载，决定了家谱又有地方史的特性，只不过，它所反映的史实是呈零星状态的，与官家的正史是有区别的。但家谱属地

4、方文献的范畴，当是无庸置疑的。2.1.1家谱一般具有相对悠久的历史和较完整的延续性。民间常可见历经十几代二十几代的家谱，在数百年的世代相传过程中，虽经多次修订，但考证其内容，则是基本连贯一致的。中国人的祖宗观念很重，对前代记载、流传下来的文字、图谱不作轻易的更改，''为尊者讳〃当然例外，这也是我们研究家谱时应当加以鉴别的。这就是说，家谱中出现的有关史实的记载，其真实性是相对可靠的。如清宣统年间的《严州李氏宗谱》所记载的有关太平军在严州活动的情况：''咸丰10年逆李世贤克严州，复退出；1丄年6月190,乂克严州，旋退出；7刀19日再克，三日又退，9月再克；同治元年11月3FI,大清军攻入

5、严州〃。这段记载与官方正史《严州府志》所载的内容相吻合，说明是可靠的。从中我们可以了解到当年太平军与清军在严州一带的激烈的拉锯战，战争的结果是当地人口的剧减，大量的外来移民从温州、台州、丽水迁入严州，故该地至今仍有不少讲温州方言的族姓。从这点来说，家谱往往是研究地方人口变迁状况的有力的直接佐证。家谱的真实性，源自于谱的编撰者的身份。由于家谱是对该姓族种的有关内容的记录，编撰者大多是该姓的子孙或者亲朋好友，故而对所编撰的内容比较熟悉。非凡是关于该姓的重要人物的记载，如诗文著述、人物画像、图赞，更具有真实性。明以后，几乎无谱不附图，所以，在查找人物图像时，除了利用年谱外，查找家谱也不失为一

6、条途径。翻阅《严州何村黄氏家谱》，我们可以查到宋代大词人黄庭坚的画像，还可以查到三首秦观与黄的唱和词。2.1.2家谱的内容相当丰富，通常较多涉及的是地方习俗、科举文化、地理状貌，以及建筑、桥梁、墓葬、古迹等，并且较为具体。这对后人研究是大有裨益的。如］.984年，建德县在重修《建德县志》时，对于境内最古老的单跨石拱桥的归属，由于各地上上来的材料不一，各处乂缺乏有力实据，一时不能定论。县志编撰人员根据民间缴呈的《严州张氏宗谱》，最终确定处于该姓聚居于西北隅的、建于明嘉靖年间的''龙溪桥〃为最，从而使得争议趋于平息，同时也如实地反映了史实。又如，1997年6月间，建德市文物部门接到举，有人

7、在该市大洋镇胡丿占村盗掘古墓。在调阅有关资料并参考当地群众的家谱后，确定了古墓葬区的范围，墓葬主人和墓葬时期，最后进行抢救性发掘，挖岀一大批明代瓷器和陶器及少量宋代金银首饰、钱币和铜镜，其规模为近年来杭州地区古墓考古之最，从发掘出来的墓碑上的文字来看，该村黄姓村民所保存的族谱对此墓葬区的记载是正确的，事实上，全国各地有许多见于正史但现在未能查实的墓葬，而家谱在这方面起的作用正越来越大，这对考古和文物保护工作来说得益非浅。本篇文章，此页为2.2作