成语哲理练习题

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1、成语哲理练习题1、“按图索骥”给我们的哲学启示是A 要继承前人经验，不能割断历史   B 要从实际出发，不能迷信书本 C 要发挥主观能动性，不能消极等待    D 既要尊重规律，又要发挥主观能动性 2、“按图索骥”的做法属于A唯物主义        B本位主义           C经验主义           D教条主义 3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于A画家的创作灵感                   B文与可的美术天赋 C诗人的夸张

2、和画家的想象力         D文与可平时细心观察形成的主观映象 4、“胸有成竹”体现的哲学道理是A意识是物质世界长期发展的产物                  B意识是人脑的机能 C意识是对客观事物能动的反映                    D物质具有客观实在性 5、“画饼充饥”包含的哲理是（1）意识不能正确地反映物质（2）不同的人对同一事物的反映不同（3）物质和意识是有区别的（4）物质是客观存在的，意识不能代替物质 A（2）（3）（4）           B（3）（4）          

3、C（3）          D（4） 6、“望梅止渴”说明了（1）望梅确实能解渴 （ 2）望梅可暂时起到止渴的作用（3）空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实（4）曹操的这种作法完全是唯心主义的 A（1）（2）             B（1）（2）（3）     C（2）（3）      D（2）（4） 7、“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理,这两个成语都强调了A物质的作用        B意识的作用       成语哲理练习题1、“按图索骥”给我们的哲学启示是A 要继承前人经验，不能割断历史  

4、 B 要从实际出发，不能迷信书本 C 要发挥主观能动性，不能消极等待    D 既要尊重规律，又要发挥主观能动性 2、“按图索骥”的做法属于A唯物主义        B本位主义           C经验主义           D教条主义 3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于A画家的创作灵感                   B文与可的美术天赋 C诗人的夸张和画家的想象力         D文与可平时细心观察形成的主观映象 4、“胸有成竹”

5、体现的哲学道理是A意识是物质世界长期发展的产物                  B意识是人脑的机能 C意识是对客观事物能动的反映                    D物质具有客观实在性 5、“画饼充饥”包含的哲理是（1）意识不能正确地反映物质（2）不同的人对同一事物的反映不同（3）物质和意识是有区别的（4）物质是客观存在的，意识不能代替物质 A（2）（3）（4）           B（3）（4）          C（3）          D（4） 6、“望梅止渴”说明了（1）望梅确实能解渴 （

6、 2）望梅可暂时起到止渴的作用（3）空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实（4）曹操的这种作法完全是唯心主义的 A（1）（2）             B（1）（2）（3）     C（2）（3）      D（2）（4） 7、“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理,这两个成语都强调了A物质的作用        B意识的作用       成语哲理练习题1、“按图索骥”给我们的哲学启示是A 要继承前人经验，不能割断历史   B 要从实际出发，不能迷信书本 C 要发挥主观能动性，不能消极等待    D 既要

7、尊重规律，又要发挥主观能动性 2、“按图索骥”的做法属于A唯物主义        B本位主义           C经验主义           D教条主义 3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于A画家的创作灵感                   B文与可的美术天赋 C诗人的夸张和画家的想象力         D文与可平时细心观察形成的主观映象 4、“胸有成竹”体现的哲学道理是A意识是物质世界长期发展的产物                  B

8、意识是人脑的机能 C意识是对客观事物能动的反映                    D物质具有客观实在性 5、“画饼充饥”包含的哲理是（1）意识不能正确地反映物质（2）不同的人对同一事物的反映不同（3）物质和意识是有区别的（4）物质是客观存在的，意识不能代替物质 A（2）（3）（4）           B（3）（4）          C（3）          D（4） 6、“望梅止渴”说明了（1）望梅确实能解渴 （ 2