欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:32150584
大小:339.50 KB
页数:36页
时间:2019-01-31
《【5A版】议论文写作入门.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、学习目标1、掌握议论文基本特征及要素;2、了解议论文三种基本结构模式;3、怎样引出论点什么是议论文?议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。通俗说,议论文就是对某事、某人、某现象有独特的见解和看法。二、议论文的三要素议论文的三要素是论点、论据、论证。1、论点论点是作者对所论问题提出的见解和主张。论点分中心论点和分论点,一般一篇议论文只有一个中心论点,几个分论点。分论点是从中心论点分离出来的,从属于中心论点,几个分论点构成中心论点,论点是一篇议论文的灵魂和旗帜,没有论点或论点含
2、糊,论证也就失去方向,结果是不知所云。论点的要求:(1)正确——不能偏离题目或所供材料的主旨。(2)鲜明——有明确的褒贬立场。(3)新颖——写出自己独到的见解。(4)唯一——一篇文章只能有一个中心论点,但可以有几个分论点。2.论据议论文的论点确立以后,用来证明论点的根据叫论据,只有举出足够的事实或正确的道理,才能证明论点的正确性。论点往往是在大量材料的基础上产生的,那么,是不是要把这大量的材料全部用来作为论据呢?这里就有个怎么选择论据的问题。总的来说,要根据论点从众多的论据中选择那些针对性最强,最有说服力的论据,以增强议论的逻辑性
3、,使每个论据真正起到有力地证明论点的作用。论据的要求:(1)正确——能紧扣中心论点,为论证中心论点服务,不能让论点和论据分离。若与论点无关,再生动的论据,也不能选用。在选择论据时,我们要注意:作为论据的具体材料,往往具有多面性,如果从不同的角度去分析,可以发掘出不同的意义,所以,一个论据往往能同时说明许多道理。因此,我们要注意从论点的需要出发,注意对论据进行灵活剪裁,使论据和论点相适应。(2)真实——列举的事实、数据等要真实可靠,要经得起考验。要符合实际,符合生活逻辑。只有论据确凿可靠,才能充分有力地证明论点,才能使论点具有无可辩
4、驳的说服力。(3)典型——列举的事实、数据等能以一当十,清楚地证明论点,有说服力。典型就是指论据要能揭示事物的本质和规律,有代表性、必然性。要做到选材典型,在运用理论论据和事实论据时,就最好“慕名而选”,即选用名人名家的名言和事例。“我姥姥说”,“我妈妈说”,“同学张三李四说”或“有人说”,往往“人微言轻”,缺少分量。(4)新颖——选用平常生活中能打动人并且一般人不太熟知的事例做论据,不要总是选用大家熟悉的古今中外的名人事例。新颖与陈旧是相对而言的,要使所摆的论据新鲜一点,可以从三方面考虑:①用别人不常用的。这就要加强学习,博览群
5、书,从古今中外人们的言论中搜集理论论据。②用发生在不久前的。这就要关心世事,时时处处做生活的有心人,从生活的万事万物中,找事实论据。③用自己经历过的事。这些事是别人不知道的,读来也会有新鲜感。(5)概括——叙述论据时用较概括的语言,能把与论点有关的主要事例说清楚就行,不要对事例作详细叙述,尤其不能有细节描写,以免写成记叙文。3.论证论证就是用论据论述论点的过程。有了正确的论点和充分的论据,还须借助于一定的论证方法才能使论点得以阐明。由于事物之间相互联系的方式是多种多样的,因而构成了不同的事理,这就要求我们在论证过程中灵活采用多种方
6、法,以便从多角度、多侧面去论证论点,使论点的正确性得到全面、充分和深刻的证明。论证的要求:(1)严密性——论证过程中注意观点和材料的统一。(2)条理性——论证过程中思路明晰,层次清楚。正文部分最好能用排比段来写,即每段的开头或结尾能用同样的句式来表述,每段写作时,最好把每段的中心句放在段首,这样就做到纲目清楚。(3)逻辑性——论证过程中,论说透彻,说理性强,一般议论文要求至少能写出两层,实在不行,也能从正反两方面进行论说。论证方法:例证法、引证法、辩证说理、正反对照、比喻明理古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者
7、,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解
8、,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其
此文档下载收益归作者所有