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时间:2019-01-17
《2019届高三政治总复习:第13单元-作业手册(32)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、一、选择题1.观点一:美学中的"移情"说法一人们高兴的时候,就觉得太阳在笑,青松在招手,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如咽。观点二:天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。这两种观点分别属于不同的哲学派别,划分它们的标准是()A.对思维和存在关系问题的不同回答B.对思维和存在有无同T4问题的不同回答c.对世界是什么、怎么样的根本观点的不同理解I).对思维和存在何者是本原问题的不同回答2.18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点,心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起他们潜在的
2、心绪,诱发他们的旷味愁思。这说明()A.存在离不开思维B.思维和存在相互转化C.存在决定思维I).思维再现存在3.”一带一路”倡议依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。由此可见()①思维和存在相互依赖②思维是对存在的正确反映③思维和存在具有同—性④思维对存在具有能动的反作用A.①®B.①③C.②④D.③④4.江淮大地人杰地灵,名人辈出。下列安徽籍哲学家的观点中,能反映哲学基本问题第二方面内容
3、的是()A.生则有息,息则有生,天地所以成化也(戴震《原善》)B.气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也(方以智《物理小识》)C.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已(庄子《庄子•养生主》)D.生之有长,长之有老,老之有死若四时之代谢矣(桓谭《新论•形神》)5."清明前后种瓜点豆""白露早,寒露迟,秋分种麦正当时""三伏有雨秋苗壮三九有雪麦苗强",这些农谚是对自然的正确认识和总结,是劳动人民在生产实践中积累起来的经验结晶,并对人们的农业生产有着一定的影响。材料表明()A.思维与存在具有同一性B.世界统一T^质C.真理是具体的有条件的D.社会意识对社会存在具有反作用3.下列说法能体现唯物主
4、义和唯心主义根本分歧的是()①"气者,理之依也"与〃理生万物"②〃死生有命,富贵在天"与"物是观念的集合"③"世异则事异,事异则备变"与"天不变,道亦不变"④"天地之变,阴阳之化"与"人的理性为自然界立法"A.①②B.①④C.②③D.③④4.近代形而上学唯物主义是唯物主义的重要形态,其局限性在于()A.把物质归结为具体的物质形态B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义C.否认世界的本原是物质D.认为现实的物质世界是客观精神的外化和表现5.你的人生里有"别人家的孩子"吗?在中国很多家长总认为"别人家的孩子"比自家的优秀。从哲学上看,这种思想属于()A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物
5、主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义6.孟子与荀子都崇拜孔子,但是二者的思想主张却不尽相同。孟子主张性善论、天赋道德观念,承认有天命;而荀子主张性恶论、道德后天形成,反对天命,强调天道自然。孟子与荀子的思想分歧主要在于()A.是否承认世界的本原是物质B.是否承认矛盾是事物变化发展的源泉C.是否承认矛盾是变化发展的I).是否承认客观事物依赖于人的主观精神7.”心虽主乎一身,而实管乎天下之理;理虽散在万事,而实不外乎人之一心。”该观点()A.夸大了意识的作用,属于主观唯心主义观点B.缺乏科学依据,属于古代朴素唯物主义思想C.正确认识了心与理的关系,具有朴素的辩证法思想A.把"理〃作为世界的本原,
6、属于客观唯心主义观点3.漫画《走马上任》中的观点属于()走马上任A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.近代形而上学唯物主义4.对于年轻一代选择黄道吉日结婚的做法,有人提岀让他们多去读一些中国古代富有哲理的传统文化书籍,从而正确对待自己的婚姻。下列传统文化中的哲学命题,具有唯物主义倾向的是()①凡可状,皆有也;凡有,皆象也;凡象,皆气也②有理则有气③一天一地,并生万物。万物之生,俱得一气④气之所以能动静者,理为之宰也A.B.③④C.②③D.①④5."未有此气,已有此理"是南宋著名哲学家朱熹的经典论述,"眼开则花明,眼闭则花寂〃是明代著名哲学家王阳明的代表论断。如果让王阳明穿越
7、时空与朱熹对话他们可能达成的共识应该是()A.物质是本原的,意识是派生的B.物质第—性,意识第二性C.意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质D.先有物质后有意识,物质决定意识6.有人称近代形而上学唯物主义为"半截子唯物主义",这主要是因为近代形而上学唯物主义()A.没有实现唯物主义与辩证法的统一B.具有机械性、片面性和形而上学性C.在历史观上陷入了唯心主义泥潭D.根本不承认思维与存在具有同一性7.与下面两
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