1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”第一单元古代中国的政治制度第1讲夏周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的确立复习练案岳麓版必修1一、选择题1．(2016·广州)鉴于殷商孤立而亡的教训，周武王克商封国，把所灭国及空隙地带作为封地，授予同姓兄弟或姻姓亲信，让他们建立诸侯国。这些诸侯国不同于商代的邦国，开始成为该地域的次级“统治中心”。据此可知，分封制( C )A．扩大了地方权力B．加强了中央集权C．巩固了西周统治D．瓦解了贵族政治体系[解析] 根据材
2、料“把所灭国及空隙地带作为封地，授予同姓兄弟或姻姓亲信，让他们建立诸侯国”并结合所学知识可知，分封制的实行巩固了西周的统治；A、B两项不符合材料意思；D项错误。所以答案选C。2．丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是( D )A．宗法制起源于嫡庶之制B．宗法制与周公制礼无关C．宗法制商代已经存在D．宗法制起源于宗庙祭祀制度[解析] 根据“身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗”可知，商朝在王位继承人的选择上主要的标
4、当时( C )A．国家结构以血缘关系为纽带B．人伦秩序巩固了中央集权统治C．宗法政治与伦理政治相结合D．分封制实现了地方的有效管理新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”[解析] “周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目……对国家进行统治”体现国家结构不是直接以血缘关系为纽带，故A项错误；商周朝时期最高执政集团尚
5、未实现权力的高度集中，B项与史实不符；材料“以家长的面目‘作民父母，以为王天下’，对国家进行统治”体现了宗法政治与伦理政治相结合，故C项正确；分封制是一种地方分权政治，材料未涉及对地方的管理，故D项错误。4．(2016·德州)中国古代刑法起初并无公开条文，只是由判决者临事决定惩罚标准，贵族阶层以此拥有家长式的生杀予夺权力。但到春秋后期，郑国“铸刑书”，晋国“铸刑鼎”，都是将成文刑法铸在铜器上公诸于众。这反映了统治者( C )A．出于形势所迫实行依法治国B．非常注重寻找权力合法的依据C．适应现实需要调整统治方式D．接受注重道德规范的儒家思想[解析] 古代中国也有刑法，只是
6、并未成文，故A项错误；将成文刑法铸在铜器上公诸于众并非为了寻找权力合法的依据，故B项错误；刑法从“并无公开条文”到“将成文刑法铸在铜器上公诸于众”反映了刑法由不成文到成文的演变，这是适应地主阶级兴起、贵族逐渐衰落的需要，故C项正确；材料强调刑法，未体现注重道德规范的儒家思想，故D项错误。5．(2016·安庆三模)春秋时期的周襄王说“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。其馀以均分公侯伯子男，使各有宁宇”。材料中所说周朝( A )A．王室力量雄厚B．四方诸侯雄起C．实现天下一统D．王权依托神权[解析] 根据材料“昔
7、我先王之有天下也，规方千里以为甸服……其馀以均分公侯伯子男，使各有宁宇”可知，周襄王认为周天子拥有天下，各地都来臣服，分封各地诸侯，使他们有自己的地盘，故A项正确；材料没有提到诸侯雄起的问题，故B项错误；到秦朝始皇时才实现天下一统，故C项错误；材料没有提到王权依托神权，该选项是属于对材料的误读，故D项错误。6．(2017·衡水中学期中)有观点指出，西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策，即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落。这一观点可表明分封制( A )A．有利于扩大西周的统治范围B．推动了行政管理模式的进步C．形成了强大的
