资源描述：
《2014届高考历史一轮复习检测 专题六 西方人文精神的起源与发展1 人民版必修3》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、西方人文精神的起源与发展一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1.(2013·福建模拟)古希腊人留下这样的名言：“你可以拿走我们的面包,拿走我们的空气,但你不能拿走我们的奥林匹亚精神。天之下,地之上,便是我们厮守终生的信念,我们别无选择,我们只有使它更快、更高、更强……”这表明他们( )A.崇尚精神追求 B.坚守法治原则C.重视民主信念 D.倡导人类平等2.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )A.探究人的问题 B.强
2、调人的价值C.树立人的尊严 D.注重人的道德3.(2013·武汉模拟)西塞罗在斯多亚哲学的基础上,宣称“真正的法律是广泛流传于一切人之中的、永恒不变的、与天性相一致的正常理智。这个法律对国家本身尤为重要,任何擅自蔑视它的统治者行将变成一个暴君。”材料体现的理念是( )A.社会契约B.民权平等C.理性主义D.自然法权4.(2013·济南模拟)苏格拉底在受审判时申辩说：“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们的错误生活方式,那你们就错了。这种逃避方式既不可能又不可信。尽善易行的办法不是堵住别人的嘴
3、,而是尽力向善。这是我对投票判我有罪者的最后告诫。”这句话表明苏格拉底( )A.主张维护法律的尊严B.反对雅典民主制C.捍卫言论自由的原则D.反对贵族专制5.(2013·江南十校模拟)“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。……我们全部的尊严就在于思想。”这是法国思想家帕斯卡尔的名言,其实质意义是( )A.宣扬人虽脆弱但应很好的活着B.为法国大革命做了思想动员C.指明人是为思想而生存的事实D.揭示自然界发展变化的规律6.在欧洲历史上,“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念,在
4、主要的思想家们看来,人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于( )A.文艺复兴B.宗教改革C.英国革命D.启蒙运动7.“文艺复兴是科学家和艺术家的时代,但也是世界探险家和航海家的时代”,其正确的解读是( )A.发生的时间大体吻合B.发生的地点大致相同C.所产生的作用完全一致D.个人主义在起作用8.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是( )A.借助传统文化外衣B.建立政党宣传政纲C.组织团体宣传新思想D.利用宗教反对封
5、建思想9.(2013·济南模拟)恩格斯在评价文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指( )A.冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想B.使人类由封建社会进入资本主义社会C.创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品D.为后来的资产阶级革命提供了理论武器10.(2012·盐城模拟)马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。
6、他把僧侣(神职人员)变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述,不正确的是( )A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B.树立信仰本身为权威,只要虔诚信仰,灵魂即可得救C.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例,人人可以同上帝直接对话D.试图清除宗教对个人生活的影响,开启了人类理性的光芒11.(2012·漳州一模)恩格斯曾经指出,西欧中世纪的历史只知道一种形式的意识形态。这种“意识形态”是指( )A.君权神授观念B.人文主义思想C.基督教神学思想D.自然法精神12.马丁·路德在
7、《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民,各有各的工作和职务,但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解正确的是( )A.从事各种职业的人就是神甫和主教B.神甫和主教要从各种职业的人中选举产生C.从事各种职业的人都要信奉上帝D.从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士二、非选择题(本大题共2小题,第13题12分,第14题28分,共40分)13.阅读下列材料：材料一 我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中,而你(指他的诗)也许会如同我们希望的那样,在我身后活得长久,将会遇上一个更美好的时代。
8、遗忘的沉睡不会永远延续,当黑暗被驱散时,我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。——彼特拉克《阿非利加》材料二 当人民被迫服从而服从时,他们做得对；但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利,来恢复自己的自由的,所以人民就有理由重新获得自由；否则别人当初夺去他们的自由就是毫无理由的了。——卢梭《社会契约论》材料三 中国近代军事学家、政论家蒋
