2017年秋九年级语文上册第六单元21愚公移山课件语文版

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1、愚公移山《列子》语文版九年级上册第六单元听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹课堂导入作家作品的介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体

2、裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。作者简介字·词·音万仞（）魁父（）荷担（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷匮（）一厝（）陇断（）箕畚（））汝（）曾不若（）诸（）亡以应（）惩（）塞（）雍（）hèrènKuífùchènsǒukuìcuòlǒnɡjī（běnrǔcénɡyōnɡzhūsèchénɡwúshuānɡ通假字指通豫南指：通“直”寒暑易节，始一反焉反：通“返”（往返）甚矣，汝之不惠惠：通“慧”（聪明）一厝朔东厝：通“措”（放置）无陇断焉陇：通“垄”（土丘）字·

3、词·音“之”的用法1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北2.用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4.人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰一词多义字·词·音“而”的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增“其”的用法1.代词，“他的”：其妻献疑曰感其诚“他”：惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？字·词·音“且”的用法1.副词，“将”：年且九十2.连词，“

4、况且”：且焉置土石？“于”的用法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝“始”的用法1.副词，“刚刚”：始龀“才”：始一反焉字·词·音词类活用形容词活用作为名词毕力平险：险峻的大山箕畚运于渤海之尾名词活用作动词:用箕畚“焉”的用法疑问代词：哪里（且焉置土石）语气助词：无实意（始一反焉）字·词·音特殊句式1.被动句帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）2.倒装句①、主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）②、宾语前置：何（宾）苦而不平？③、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫3.省略句①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许②、省略介

5、词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东一厝（于）雍南字·词·音古今异义阳古义：山之南，水之北今义:太阳阴古义：山之北，水之南今义：阴天曾古义：还今义：曾经诸古义：之于今义；各个、许多荷古义：扛今义：荷花毛古义：草木今义：毛发息古义：叹气今义：休息虽古义：即使今义：虽然已古义：止今义：已经字·词·音课文结构第一段：交待故事背景。第二段：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，立即行动。第三段：故事的高潮，写愚公驳斥智叟的错误观点。第四段：神话结尾，写愚公愿望的实现。整体感知新课讲解太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河

6、阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山愚公，年纪将近90岁了，面对着山居住。他苦于山北交通阻塞，进出都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”译文：他的妻子提出

7、疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削平，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北边。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。译文：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他。寒来暑往,季节交换，才能往返一次。新课讲解河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山

8、之一毛，其如土石何？”译文：河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的这么点力气连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又