学校欢迎标语(精选多篇).doc

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1、学校欢迎标语(精选多篇)第一篇：学校标语1、德为行根，学为慧本；知行合一，至善求真。2、精勤求学，励志笃行；果敢弘毅，忠恕任事。3、学为人师，学无止境；行为世范，志在圣贤。4、朝乾夕惕，格物修身；进德修业，自强不息。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。-------《学记》唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。----爱因斯坦要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？-

2、-----孔子在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。------李嘉诚只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——（英）洛克学校欢迎标语(精选多篇)第一篇：学校标语1、德为行根，学为慧本；知行合一，至善求真。2、精勤求学，励志笃行；果敢弘毅，忠恕任事。3、学为人师，学无止境；行为世范，志在圣贤。4、朝乾夕惕，格物修身；进德修业，自强不息。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。--

3、-----《学记》唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。----爱因斯坦要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？------孔子在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。------李嘉诚只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——（英）洛克学校欢迎标语(精选多篇)第一篇：学校标语1、德为行根，学为慧本；知行合一，至善求

4、真。2、精勤求学，励志笃行；果敢弘毅，忠恕任事。3、学为人师，学无止境；行为世范，志在圣贤。4、朝乾夕惕，格物修身；进德修业，自强不息。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。-------《学记》唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。----爱因斯坦要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？------孔子在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认

5、为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。------李嘉诚只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——（英）洛克学校欢迎标语(精选多篇)第一篇：学校标语1、德为行根，学为慧本；知行合一，至善求真。2、精勤求学，励志笃行；果敢弘毅，忠恕任事。3、学为人师，学无止境；行为世范，志在圣贤。4、朝乾夕惕，格物修身；进德修业，自强不息。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。-------《学记》唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。----

6、爱因斯坦要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？------孔子在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。------李嘉诚只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——（英）洛克学校欢迎标语(精选多篇)第一篇：学校标语1、德为行根，学为慧本；知行合一，至善求真。2、精勤求学，励志笃行；果敢弘毅，忠恕任事。3、学为人师，学无止境；行为世范

7、，志在圣贤。4、朝乾夕惕，格物修身；进德修业，自强不息。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。-------《学记》唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。----爱因斯坦要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？------孔子在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。------李嘉诚只

8、有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。——（英）洛克学校欢迎标语(精选多篇)第一篇：学校标语1、德为行根，学为慧