2016-2017学年第一学期高一历史期中试题（附答案）.doc

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1、2016-2017学年第一学期高一历史期中试题（附答案）2016-2017学年第一学期期中考试高一历史试题第I卷（总分60分）一、选择题：（共30个小题，每小题2分，每题四个选项中，只有一项符合要求）1有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。据此可知分封制中族群关系的重新组合　　(　　)A有利于明和化的共同创造B不利于原族群的进一步发展彻底地瓦解了原有的血缘关系D完成了华夏

2、民族的形成过程2《国语•周语上》记载：“先王之有天下也，规方千里以为甸服(畿内之地)。其余以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇。”“公、侯、伯、子、男”五等爵是诸侯、卿大夫中普遍存在的爵位等级表现形式之一。“五等爵”(　　)A其制度头是原始社会末期的禅让制B体现出分封制和宗法制下的政治秩序反映了封建政治等级制度的典型特征D决定了诸侯之间在行政上的隶属关系2016-2017学年第一学期高一历史期中试题（附答案）2016-2017学年第一学期期中考试高一历史试题第I卷（总分60分）一、选择题：（共30个小题，每小题2分，每题四个选项中，只有一项符合要求）1

3、有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。据此可知分封制中族群关系的重新组合　　(　　)A有利于明和化的共同创造B不利于原族群的进一步发展彻底地瓦解了原有的血缘关系D完成了华夏民族的形成过程2《国语•周语上》记载：“先王之有天下也，规方千里以为甸服(畿内之地)。其余以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇。”“公、侯、伯、子、男”五等爵是诸侯、卿大夫中普遍存在的爵位等

4、级表现形式之一。“五等爵”(　　)A其制度头是原始社会末期的禅让制B体现出分封制和宗法制下的政治秩序反映了封建政治等级制度的典型特征D决定了诸侯之间在行政上的隶属关系3杨宁一曾说：“总体看，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。”这表明西周作为一代王朝的最本质特征是(　　)A统一性与集权性B分散性与松散性统一性与制衡性D独立性与落后性4《礼记•大传》中有言：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族……”中华传统化中的“尊祖敬宗”观念与哪一组史料叙述的制度有关(　　)A天子建国，诸侯立家，卿置侧室

5、，大夫有贰宗，士有隶子弟。(《左传•桓公二年》)B周监于二代，郁郁乎哉!吾从周。(《论语•八佾》)神农之世……刑政不用而治，甲兵不起而王。(《商君书•画策》)D(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。(《荀子•儒效》)《秦律•法律答问》记载：“父盗子，不为盗。今假父(即继父)盗假子(即继子)，何论?当为盗。”对此理解最准确的是(　　)A秦朝用法律规范经济关系B继子未被当作家庭成员看待体现秦律尊卑不同罚的原则D秦律保护继子的私有财产权6有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡

6、县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是　　(　　)A礼仪与政治分离B从人治走向法治国家管理制度化D为民主政治奠基7“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实;史论即对历史事和历史人物的评论;史识即是以科学的史观作指导,分析大量的史实,然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于史识的是　(　　)A它分郡县两级,一郡之内又分若干县B郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度郡县制开中国单一制国家组织结构先河,影响深远D郡守和县令、县长都由皇帝直接任命8有学者认为，秦朝开创的专制集权制度，既是对前代政治

7、制度的否定，又是对前代政治制度的继承和发展。这里的“继承和发展”主要体现在(　　)A中央集权与地方分权相结合B皇帝制度与公卿制度相互制约郡县制与封国制的有机统一D皇位继承与家天下的政治原则9《秦律》中最早规定“命曰制”“令曰诏”。而《北齐律》中首创“十大罪”条，隋唐法律又将这“十大罪”定为“十恶”。“十恶”中诸如“谋反”“谋大逆”“谋叛”“大不敬”等为历朝所沿用。上述规定从法律上(　　)A明确了政权的合法性B确保了皇权的神圣性保障了明的延续性D说明皇帝制度的虚弱10苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏

8、,魏晋以出