从赵五娘看中国女性社会地位.doc

《从赵五娘看中国女性社会地位.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、从赵五娘看中国女性的社会地位内容摘要：在我国漫长久远的封建社会中，女性的社会地位是一个一直以来被人们所忽视的问题，直至，封建时代结束的今天，女性才成为一个独立自主所存在的个体。虽然今天的我们可以和男人们一起从事社会活动，拥有了平等的地位，然而，我们不应该忘记历史，只有从这些过往的社会形态中不断的去思考总结，才能让我们的文明社会进步的更快。《琵琶记》中的赵五娘就是一个封建礼教禁锢之下的传统女性典型，“三纲五常，三从四德，儒家思想中的孝道文化”在她的身上展现的是淋漓尽致，我们可以通过分析这一个小人物的命运辗转路线，看观察当时

2、社会乃至前前后后的无数不知名女人们的悲剧命运，了解女人们在这条不断走向文明的路上所承受的艰辛与苦难，让后人通过比较感受我们现代社会的优越性，提醒我们珍惜现有的幸福生活。关键字：赵五娘女性伦理道德悲剧苦难赵五娘乃元末文人高明所作《琵琶记》中的女主人公，在当时社会，《琵琶记》被誉为“代表南戏艺术最高成就”，其故事大致就是“书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。但蔡公不从，邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第，中了状元。牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科

3、状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不从，被迫滞留京城。自伯喈离家后，陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡，蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后，终日办思念父母。写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致音信不通。一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。牛丞相为女儿说服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后，五娘祝发卖葬，罗裙包土，自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往

4、京城寻夫。来京城，正遇弥陀寺大法会，便往寺中募化求食，将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香，祈祷父母路上平安。见到父母真容，便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府，被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑，便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘来到书房，在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府，见画上所题之诗，正欲问牛氏，牛氏便带五娘入内，夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，回乡守孝。得到牛相的同意，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝。后皇帝卜诏，旌表蔡氏一门。”在这一作品问

5、世后，人们对其评说真可谓是众说纷纭，各执一词。很多人将目光都放在了蔡伯喈这一人物形象的悲剧意蕴上，对他的认识也是各有不同。但是，对赵五娘这一人物形象的评判，却很少有分歧出现。在我们看来，赵五娘就是一个传统的孝贤妇，她善良，宽容，勤劳，具有牺牲奉献精神的伟大女性形象，她完完全全的体现出传统女性伦理道德的特点，无论是在当时社会还是在现今当下，她都值得我们去赞扬。她以小我弘扬了社会中所存在的伦理道德。可是，我们很少去思考，这样一个全身散发着圣洁光辉的女性，她的人生中除了赞赏，还获得了什么？自我，爱情，美满的婚姻，和睦的家庭关系

6、？这些东西一样都不曾出现在她的日子里。这总是让我想起“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，对于赵五娘，我除了赞美，更多的是惋惜，惋惜她步步退让的性格，痛惜她无力争取幸福的权利，怒她软弱的性格，恨当时社会中对于女性的种种禁锢迫害。赵五娘在这个社会中所拥有的角色有三种“为人妻，为人媳，为臣民”，无论什么角色，她都是丧失自我的一方。一为人媳，位卑于公婆。赵五娘是蔡伯喈的妻子，那么，孝顺蔡伯喈的父母就是顺理成章的事情。可是，赵五娘的孝顺中夹杂更多的是对于自己各种情感的压抑。很多的学者指出说她的孝是一种“愚孝”，绝大多

7、数的人对她还是大加褒扬的。中国是一个有着“孝”文化悠久历史的国家，提倡百善孝为先，而且把这种文化提到了一个非常的高度，不单单是做人的行为准则，小孝治家，大孝治国。它虽然不是宗教，但是具有宗教的功能和价值，甚至超乎宗教，成为人生而为人的重要核心思想。其实“孝”这种封建伦理是统治者用来维护封建秩序的工具，它在一定程度上维护了国家社会的稳定，提高了人们的道德素质，但是，同时也给人们的思想自由加上了一套无形的枷锁。《琵琶记》中的赵五娘在刚嫁到蔡家的时候，她的愿望只是“携老夫妻，长侍奉暮年姑舅”，对于日后的生活并没有太多的奢望，在

8、她的意识里，她是想要一份平平淡淡的婚姻，想做一个普普通通的媳妇。但是这位封建时代的小媳妇想错了，她的命运是不可能完完全全掌握在自己的手中的。新婚二月，丈夫被公婆逼迫去参加科举应试求取功名，这个时候的赵五娘实际上是有自己的想法的，她对丈夫说道“解元，云情雨意，虽可抛二月之夫妻；雪鬓霜鬟，更不念八旬之父母。功名之念一起，