4.5劝学教案（粤教版必修4）

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1、4.15劝学教案（粤教版必修4）【教学目标】1.理解下列词语：劝、中、假、兴、跬、功、绝、金、虽；归纳下列词语的义项：绝、强、假、望、闻、而。2.在理解的基础上熟读成诵，要求背诵第四自然段。3.认识本文对学习的意义、作用、态度、方法的论述，并用以指导自己的学习。4．体味本文充分运用比喻进行说理的艺术特点。【教学重点难点】本文用了20个比喻来论证中心论点和分论点。理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系是本文的重点，也是难点。1．先让学生找出全文的所有比喻，找出全文的中心论点和分论点，在此基础上找出各分论点下属的比喻句，加深对比喻句的理解。2．加强诵读，在反复诵读中充分体味比喻的意义和妙用

2、。【课时安排】二课时【教学过程】课前准备设置一定的思考题布置学生进行预习，让学生借助工具书、对照注释疏通文意。第一课时一、导入新课《三字经》曰：“人之初，性本善。”但荀子认为：人之初，性本恶。他主张“性恶论”，由于人的本性是恶的，所以要通过后天人为的学习，努力地追求礼仪，才能出现推辞礼让，达到社会安定。因此，荀子非常强调学习的重要性。今天我们就来学习荀子的一篇文章──《劝学》。二、介绍《荀子》学生看课本注释①，教师补充。荀子（约公元前313－前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，

3、并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇可能为其门人弟子所记。三、题解（提问、教师点拨）《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。四、整体感知1．教师范读课文学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。学生自由朗读2．检查学生字音掌握情况（投影）给下列加横线的字注音，并注明通假字（1）故不积跬步，无以至千里。

4、（　　　）（2）吾尝跂而望矣。　　　　（　　　）（3）锲而不舍，金石可镂。　（　　　）（4）其曲中规。　　　　　　（　　　）（5）虽有槁暴。　　　　　　（　　　）（6）则知明而行无过矣。　　（　　　）（7）君子生非异也。　　　　（　　　）指定学生回答后，明确：（1）kuǐ；（2）qì；（3）lòu；（4）zhòng；（5）yòu通“又”pù；（6）zhì通“智”；（7）xìng通“性”。3．指定2-3名学生朗读课文（分节读）教师作朗读提示：为了突出强调，有时需重读，有时还需稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”、“不”、“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要

5、根据文意自己确定重读、停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来──严格按标点符号的停顿来读。4．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）5．讨论、分析全文的思路结构（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？引导学生讨论分析，教师总结、点拨。【点拨】本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明

6、“学不可以已”的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应注重积累，要有持之以恒、专心致志的态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。（2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构。组内讨论，全班交流，教师归纳板书五、布置作业1．背诵第四自然段。2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。第二课时一、检查第四自然段背诵二、整理、归纳文中重要文言知识（投影提示重点）在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师投影提示强调。其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。A．字词解释（

7、1）古今异义①君子博学而日参省乎已　　　　　②声非加疾也③假舆马者　　　　　　　　　　　④蟹六跪而二螯⑤金就砺则利　　　　　　　　　　⑥用心一也（2）通假字以为轮，其曲中规　　　　　　　虽有槁暴则知明而行无过矣　　　　　　　　君子生非异也（3）词类活用①动词的使动用法：木直中绳，以为轮。②名词作状语：a.君子博学而日参省乎已　b.上食埃土，下饮黄泉③名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也　b.假舆马者，非利足也④形容词用动