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时间:2018-11-29
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1、男女双修是汉人提起密宗的一个敏感而羞涩的话题。大恩嘎玛上师不避前嫌,给我们作了开示......密宗的双修一直是佛教界争论巨大的话题,此前,我们一直未敢请教双修的问题,因为,按照传统,只有证到二地菩萨以上证量,才有资格请教该问题。昨日,在陪同上师去藏餐吧的路上,因车内只有上师、希热多吉师兄、张辉师兄和我,我非常冒昧地问上师:“现在,双修一直被一些显宗弟子做为抨击密宗的主要目标,这个问题您怎么看?”上师非常平和地答道:“到了空性的境界后,没有任何的二元对立。再说,父母之道,本来清净,只是在凡夫眼里,因为有了贪嗔痴慢妒,便有了不干净和罪恶的感
2、觉。真正证悟了空性后,吃肉、喝酒,甚至结婚生子,皆不稀奇。类似的例子不胜枚举,如,晋朝时的大成就者大译师鸠摩罗什就不只一位妻子(有弟子欲效仿,一日大师上堂,手持一碗,碗里装满小针,并说有谁若能象我一样将针吞下,即可学我行为。大师说罢将针悉数吞下,并又一一从全身毛孔中出来,于是众人愧服——博主),人尽皆知的济公活佛故事就更多了(大家都知道他说的酒肉穿肠过,佛祖心中留,但不知道后面还有两句话:学我者下地狱、谤我者下地狱。前者指没有证悟空性的人学他那么做必会下地狱——博主)。著名的龙树菩萨的上师萨罗诃娶了妻子后,说今天以前还不是比丘,今天起正
3、式成了比丘,然后给龙树菩萨传了比丘戒。后有人诘难他,他一把将妻子拥入怀中,妻子竟完全融入他的身体,消失不见,成为一体(汉地禅宗二祖慧可大师晚年经常到酒肆、屠场去,有人不解,二祖便说,我自调心,何关汝事?后来有禅师经常到妓院去调化众生——博主)。”上师还提到他的两位有大成就大神通的师叔(土登曲吉扎巴仁波切的师兄)的故事。其中一位经常喝酒吃肉,每次喝酒之后就会说“胡话”,拍着他旁边的人的肩膀说你只能活到多少岁或者你会出什么事情等等,每说必验。有次,他站在上师家房子外指着前方说,离此走17步,地下有罐金银财宝,你们赶紧挖出来吧。即挖,果然,实
4、际上是上师爷爷在解放前战乱时埋下的,此事这位大成就者是毫不知情的。又有一次(上世纪七十年代),他竟然说上师的母亲只能活到38岁,要她好好享受生活。上师的家人每年都记着这事,惟独到了母亲38岁那年把这事忘了,而就在这年,上师的母亲真的就往生了。他有次嫌一位用火钳烤东西的妇人说话太吵,当众抓起鲜红的火钳在左手手腕处弯了几个圈(两手均未冒烟),扬长而去(遗物尚在)。这位大成就者后来结婚生子了(当时处于文革后期,修行者也不允许出家),并告诉上师,你到了我这个境界,也是可以结婚生子的。后来,老上师希望他出家弘扬佛法,他就出家了。上师的另外一位师叔
5、,也喜欢喝酒,老上师经常让还是小孩的他去送酒,而这位师叔最多一次喝了15瓶60度的高粱酒,奇怪的是,嘴里没有酒气,也不上厕所。一次,上师给他送了一罐牛奶去,因为上师觉得他贪酒,脸上有不屑神情,盘坐着的师叔竟把牛奶全部倒在小腹前的裙子上,须臾,所有牛奶竟从他嘴里喷了出来,原来他用生殖器将牛奶全部吸进身体,再从嘴里吐了出来。这让我的上师目瞪口呆,从此再也不敢对他不敬了。我再问上师:“是否宁玛派的大圆满法必须经过双修才能成就呢?”上师毫不犹豫答道:“完全没有这回事。”问:关于“男女双修”,能否请您再进一步谈一谈?师:“男女双修”实际上是一种表
6、达方式的错误,传统佛教里并没有这种表达方式。传统佛教是怎么表达的呢?叫做“阴阳双修”。何谓阴?何谓阳?阴阳遍及宇宙虚空,世间万事万物都由阴阳和合而成。天地之间,男为阳,女为阴。男同志左边为阳,右边为阴。女同志左边为阴,右边为阳。我们的身体为阳,心为阴。远古的时候,人的身体前面为阴,背面为阳。我们现代人,前面为阳,后面为阴。有形有相的为阳,无形无相的为阴。万事万物皆是“由阴主宰阳”。也就是说,是“无形无相的力量”主宰“有形有相的力量”。道家讲的“性命双修”,指的就是“阴阳双修”,只是后来别有用心的修行人因为另有所图,把它篡改了,所以就成了
7、现在所谓的“男女双修”。佛在《椤严经》里讲得很清楚,修行,就是把我们身体的阴阳修和谐,修统一,再把我们这个一和大自然合二为一——与万物一体。如果说修行一定要男女双修才能成就的话,那么我们汉传佛教从古至今那么多的高僧大德都是孤家寡人,独自清修,岂不是说他们都不能成就,只有用藏传佛教男女双修的方式才能成就?在古印度修行的教法里,尤其是佛教,从来没有提到过这种修法,而且还以戒律的方式严禁这种行为。一个修行人连最基本的生理欲望都超越不了,还谈什么修道?“男女双修”不是双修道,而是超越不了生理的欲望,留恋这个东西,才去尝试。通过尝试,明白以后就超
8、越了。这不是修道,而是破除神秘感,破除我执。出家人里的确出现过这种情况,有些人从小出家,从没有体验过男女之间的感情,无法超越,因此才舍戒还俗去尝试。最终了解了,不迷惑不留恋了,也越了。这不是别人需要,是自己
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