关于个性需要刻意追求的辩论资料二辩

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1、我先从狭义上说一下个性，狭义的个性的主体是人类。我国第一部大型心理学词典——《心理学大词典》中的个性定义反映了多数学者的看法，即：“个性指一个人的整个精神面貌，即具有一定倾向性的心理特征的总和。个性结构是多层次、多侧面的，由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。这些层次有：第一，完成某种活动的潜在可能性的特征，即能力；第二，心理活动的动力特征，即气质；第三，完成活动任务的态度和行为方式的特征，即性格；第四，活动倾向方面的特征，如动机、兴趣、理想、信念等。这些特征不是孤立的存在的，是错综复杂、相互联系、有机结合的一个整体，是对人们的行为进行调节和控

2、制的。” 　　看清楚了吧！与此同时前苏联心理学家也认为人的能力、气质和性格等个性特征并不孤立存在，而是在需要、动机、兴趣、信念和世界观等个性倾向的制约下构成的整体。记住了，是要在”需要、动机、兴趣、信念和世界观等个性倾向的“前提下，这更说明我方观点啊,我方首先对个性做了定义,认为刻意追求是需要的。 反方认为个性是自然表现出来的东西,如果个性是表演出来的,那么个性就不成其为个性了,人就成为演员了现在我带着你们思考——我曾经问过我一个朋友，我说你觉得个性是什么？他说个性就是你区别于他人的特点。这个没错，心理学中个性的定义是：一个人区别于他人的，在不

3、同环境中显现出来的，相对稳定的，影响人的外显和内隐性行为模式的心理特征的总和。其实说白了就是一个人区别于他人的特点。我接着又问，我说你有没有刻意追求过个性，他跟我说一句话我很震惊，他说“人和人本来就不同，为什么要刻意追求呢？”。我一想也是，“世界上没有两片完全相同的树叶”，每个人都是不同的，这也就是说每个人都有个性。接下来我们要思考的就是——对于每个人都有的东西，我们该不该追求？　　时间，我们每个人都有，可是效率不一样，我们该不该追求高效？思想，我们每个人都有，可是觉悟不一样，我们该不该追求睿智？生命，我们每个人都有，可价值不一样，我们该不该追

4、求人生的意义？这些问题的答案只有两个字，那就是“应该”！现在大家再想一想，个性，我们每个人都有，我们该不该追求？生活中我们也发现，有的人虽仅有一面之缘其举止仍可历历在目，有的人纵低头不见抬头见却从未引起心中半丝波澜。有的人秀口一吐便可语惊四座，有的人废话连篇说得鸦雀皆眠。我们发现有值得我们肯定的个性，也有不值得我们肯定的个性，所谓“见贤思齐焉见不贤而内自省也”，所以我们不难发现这样一个真理:对于个性这样一种每个人都有的东西，我们应该追求那些值得肯定的。接下来我的朋友又提出了一个很值得思考的问题。他说：我同意追求个性，但我不同意刻意追求个性。如果

5、都去追求犀利哥的造型，那中国不成丐帮了吗？我想这也是在座的很多人心中的疑问。那么我们再来一起思考一下，为什么多了刻意两个字情况就看似变了呢？原因有两点，直接原因是，在大家心里，刻意似乎一直都是个贬义词，似乎刻意追求就等同于盲目追求。但我要告诉大家的是刻意从来都只是一个中性词，汉语词典里的解释是1用尽心思，2克制意欲。很显然这个语境下是用尽心思的意思。然而，最关键的不在这里，我们继续说根本原因。我朋友提出的关于模仿犀利哥的这个问题其实与“东施效颦”“邯郸学步”是一样的，东施姐也好，邯郸人也罢，他们遗笑大方的原因是他们追求了不适合自己的个性行为。但

6、能就此认为这是刻意造成的后果吗？我说这恰恰是因为不刻意造成的，恰恰是因为太随意太盲目而造成的。正是因为东施仅仅看到西施握胸而颦的娇嗔之态，没有用尽心思考虑其尊荣就盲目效颦，才让众人感到厌恶；正是因为邯郸那小子只是看到人家走路走得风流倜傥没有用尽心思考虑其秀腿就随意学步，才使自己忘记走路的。如果东施刻意的想想，她会“效颦”吗？如果邯郸人刻意的想想，他会“学步’吗？所以说这都是他们不刻意所造成的啊。我们发现追求到受大家欢迎并真正适合自己的个性真的很难，真的需要我们深思熟虑，真的需要我们用尽心思，真的需要我们刻意追啊！我的个性刻意追求也正是我的个性所

7、在。气质是人的自然属性，性格是人的社会属性，是后天生成的，一个人的个性是自然属性和社会属性的统一，所以说人要有什么样的个性在先天条件的限制下，主要是看自己的“想成为什么样的人，能成为什么样的人”。只有刻意追求才会让大家认可你。在现在的激烈竞争的社会只有刻意追求个性才不会被淘汰。个性从字面来解，就是每个人不同的性格！或者说是个人独特的气质和性情！而汉语大词典的解释如下简单的说，个性就是一个人的整体精神面貌。第一，列举个人特征的定义，认为个性是个人品格的各个方面，如智慧、气质、技能和德行。人无识则不智，人无修养何来德行？以上是否需要刻意追求？你有在

8、刻意修身就足以说明！第二，强调个性总体性的定义，认为个性可以解释为“一个特殊个体对其所做所为的总和”。也就是说这个总和有无意识的时候，但不代表不需要刻