绘画《柳树发芽》教学反思

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1、绘画《柳树发芽》教学反思[绘画《柳树发芽》教学反思]活动反思：绘画活动《柳树发芽》这一课程内容的选择是适合时令，又适合3-4岁的孩子做画，绘画《柳树发芽》教学反思。通过绘画活动使孩子初步练习画长弧线和短弧线。因为此时正值春天，柳树长出新芽。我们带领幼儿去观察柳树，认识柳树；春天到了，柳树妈妈睡醒了,她伸伸懒腰，照照镜子，咦，柳树妈妈的头发变了`！一根根枝条越来越长，在枝条上还长出了小嫩牙，教学反思《绘画《柳树发芽》教学反思》(..)。风一吹，这些枝条飘呀飘，真漂亮！可是突然刮来了一阵大风。柳树妈妈的头发被吹乱了，咱们帮他梳一

2、梳。引导幼儿画长弧线；我们用油画棒当梳子，给柳树妈妈梳梳头，怎样才能把头发梳整齐呀？（练习画长弧线）接着引导幼儿添加嫩叶，柳树妈妈的头发梳整齐了，叶芽像许多的小卡子，真漂亮！（练习添画嫩叶）。老师通过使用拟人话的语音，指导幼儿作画。不仅便于孩子的理解，还更好的激发孩子对绘画活动的兴趣。所以本活动能较好的完成教学目的，孩子在老师拟文化语音的指导下将绘画技能很自然的融入整个活动中，使幼儿学得轻松，学得开心，很轻松的练习柳条和嫩叶的画法。整个活动轻松有趣。绘画《柳树发芽》教学反思2　　第2篇绘画生活感悟　　〖预览〗当诗人或作曲家快

3、要接近神经病边缘的时候，他就是大师。当他要是越过了这条界限，他就是神经玻就像几次跳莱茵河自杀的音乐家舒曼，就像割掉自己的耳朵献给女人的大画家梵高一样。他们的所为，至今人们也不能理解。我一直在想，世界上为什么有那么多大诗人大作家大音乐家要选择自杀，包括海明威，惠特曼，叶赛宁，舒曼，海子等等等等，他们的死因是人类无法破解的谜，他们从事的艺术也是常人不能进入的一个谜。对于大画家所说的话和他们高深的绘画语录，以前我不理解，后来通过诗歌写作，使我体会到诗歌的诡秘和诗歌的魔力和绘画艺术是相通的，是相互渗透的。读了画家的画，我理解了在画家

4、的心里有个偌大空间，在那个空间里跳动着很多灵性的艺术精灵。李苦禅大师在八十岁的时候说，再过十年我可能成为大师，结果过了十年后，大师又说，再过十年，我也成不了大师。大师这种推翻自己，打破自己的过程，其实就是画家心里灵性的东西在变动和心灵感悟的再提升。李可染大师有两枚闲章，一枚是“七十始知已无知”。另一枚是“白发学童”。看起来大师很谦虚，其实，真正理解或者进入到大师的境界，就会感到那里就是一个神圣而美好的境地，那不是一般画家能进入的世界。画家要是达到了这种境界，就是进入了神的境界。进不了那种境界，就永远认识不到绘画的真谛。画家张

5、英杰说过，每当我欣赏古人的绘画力作时，心里总产生一种……绘画《柳树发芽》教学反思3　　第3篇线描画《花儿朵朵》教学反思　　〖预览〗又是一个周结束了。在本周的美术课教学过程中，我们继续进行线描创作《花儿朵朵》绘画。现将反思总结如下：1.学生对于想象创新非常感兴趣，把花儿想象成人物绘画。主体结构都绘画较好。2.运用粗、细线条欠佳，有待加强练习。3.点、线、面的结合在花瓣上运用不好。设计不够新颖，还需多加练习。……绘画《柳树发芽》教学反思4　　第4篇绘画感悟　　〖预览〗中国绘画的历史悠久，且名家辈出。学习古人的精华，犹如登高之博见

6、、顺风而呼，好古敏求是快捷方式。好古要做到取其精华而去其糟粕，敏求就是要辨其优劣，孜孜以求。并非盲目崇古、优劣莫辨一味苦求。好古敏求最重要的学习手段就是临摹，董其昌及其追随者“四王”就是这样的典型。“五·四”以来，国画界轻“四王”之风甚盛。因为某些激进的知识分子要革“王画”的命，其实，这些所谓的知识分子对绘画的理解仍然停留在董其昌以前，至少这些人对晚明的士人心像没有心得，以写实作为标准来衡量抽象，得出的结论可想而知。虽然“四王”有其局限，但是，应该承认他们整理、归纳、传承中国绘画功不可没。以为革命就要破旧立新，唯求创新而创新

7、，如果将中国画画得越来越像平面设计，形式存而精神亡，那么国画家还不如直接改行作平面设计师更好。早在九百多年前苏东坡就曾说过：“绘画论形似，见于儿童邻。”元人的绘画也已经在追求逸笔草草，晚明士人的绘画可以说是近似于表现主义;有生活而无思想、无章法的创新容易堕入歧途，创新也就成为空中楼阁;既无笔无墨又无新思想、新观念，画出来的只是西洋绘画的躯壳，遑论真正意义上的中国画了。况且西方的绘画在19世纪末、古典主义的余辉就已经黯淡了，转而是现代美术的流派纷呈、轮番登常对于绘画而言，技法的堆砌固然重要，但观念的陈旧才是致命的，长期以来我们

8、以“劳动人民……绘画《柳树发芽》教学反思5　　第5篇《棒棒糖》（绘画）教学反思　　〖预览〗《棒棒糖》（绘画）教学反思枣园中心幼儿园张虹棒棒糖是幼儿十分喜欢的一种糖果，它颜色丰富、口味多样，深受小朋友的喜爱，也能引起幼儿的兴趣。因此，我根据小班幼儿的兴趣开展了美术活动《棒棒糖》。教学一开始我