从《视听表演北京条约》的历史发展看表演者权

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1、从《视听表演北京条约》的历史发展看表演者权----表演论文-->第一章表演者权与《视听表演北京条约》的历史发展概述第一节表演者权一、表演著作权领域所称的表演，主要是指演奏乐曲、演出剧本、朗诵诗词等直接或者借助技术设备以声音、表情、动作等间接方式的作品公开再现行为。①表演者的表演活动并不是传统意义上的作品创作活动：从时间点上看，它主要发生在作品的传播过程之中；从展现形式上看，它主要遵循的是源作品的设定、编排；从表达内容上看，它则更多地是在表达源作品所承载的思想、观点、精神。但不可否认的是，表演活动对于文学艺术的发展，与创作活动本身一样，都有着举足

2、轻重的作用；甚至在某些特殊的文学艺术领域，如音乐、戏曲、话剧、电视电影等，表演者对于源作品的演绎和诠释才是真正、直接打动听众或观众的原因。正如许多人都“翻唱”过电影《泰坦尼克号》的主题曲《MyHeartWillGoOn》（中文译名《我心永恒》），但吸引大多数听众、让大多数听众印象最为深刻的还是席琳迪翁所演唱的版本；再如金庸先生的《神雕侠侣》前前后后被翻拍为电影电视十余个版本，但古天乐和李若彤所饰演的杨过和小龙女仍然是人们心中的经典。可见无论国内国外，听众或观众对于表演者的依赖程度并不亚于对于作品的依赖程度。从某种意义上来说，表演者对于源作品的“

3、再现行为”促进了源作品的传播与发展，是作品传播过程中不可缺少的重要环节。试想，尽管一部分人能够从阅读优秀的乐谱中找寻到音乐的快乐，但大多数普通群众（包括那些可以阅读乐谱的人）只能在聆听音乐家们的抒情演奏时才能真正体会音乐之美。二、表演者权尽管大多数国家和学者都赞同表演活动和表演者在文化发展方面的重要作用，但在相当长的一段时间内，表演者的权利并未得到足够的重视，也没有获得完整的认可和保护。主要的原因在于，早期的表演一直是一门靠着言传身教、口耳相传才得以延续的艺术。它的表现、演绎和传播只可能是现场的、即时的，公众只能亲临现场才能领略到表演者们生动、

4、艺术、富有情感的表演，表演者可以从现场的表演中获得满意的报酬，听众或观众没有机会在未获得表演者同意的情况下使用、复制或者传播这些现场表演。但是，随着留声机技术的出现，现代音像技术不断进步：1887年的“碟式唱片”，1927年的自动电唱，二战结束后的录音LP唱片，1950年的磁带录音机，1956年的无线电广播等等新发明一步一步地将表演者们逼入绝境。由于市场不再像以前那样依赖表演者的现场表演，各种传播途径使得表演者难以控制其表演的传播，也无法再靠“不可替代”的现场表演获得相应的报酬，他们的生计开始遭受到前所未有的威胁——人们不再执着于表演者的现场表

5、演，一张好的唱片、一台电视机或者一部可联网的计算机足以满足人们反复欣赏表演的需求；表演者们不仅要与同行业的其他表演者竞争，甚至被迫与自己的录音录像制品竞争。最初的一些观点认为，表演者付出的更多是劳动而不是创作，仅仅依靠的作品“进行呼吸”①，因此倾向于在劳动法或者合同法中对表演者进行保护，表演者的权益可以由制、传播者处得到补偿。但是，一方面，制、传播者的所获利益远远大于表演者的利益，各方利益有失衡的迹象；另一方面，现代科技的快速发展特别是网络技术的突飞猛进使得表演者难以从所有利用其表演的制、传播者处获得相当的报酬。例如，戏剧家们在剧院表演的戏剧可

6、能会被观众用录制，然后上传到网络上进行销售。这时，戏剧家们几乎无法阻止这类行为对其权利的侵害，也无法在事后得到有效救济。此外，仅仅在劳动法或者合同法中对表演者保护而不给予其著作权法上的保护会导致表演者的许多权益难以实现。原因在于表演者若不享有任何著作权，仅由或制享有，出于个人利益等因素，后者不一定会对某些侵权行为作出反应。比如网友出于营利性目的②对于电影作品的“恶搞”可能并没有影响到电影制的利益（甚至起到了意料之外的宣传效果），但却极大丑化、扭曲了表演者的形象。电影制作为传统意义上的著作权所有人可能并不会行使其权利，而表演者受限于非著作权人的身

7、份则难以维护其“应有”的权利。在“享有却不想行使”和“想行使却不享有”两种力量的对比摩擦之下，各个国家都开始试图在著作权法中寻求对表演者权的保护，表演者权作为一种相对独立的权利在国际法律舞台上逐渐展露。.....................................第二节《视听表演北京条约》签订前的历史进程一、著作权的起点——《保护文学和艺术作品伯尔尼公约》国际社会对于权利的保护起源甚早。19世纪，西欧国家特别是法国涌现出大量著名、伟大的文学家和艺术家，他们的作品开始流传到世界各地，而这些国家也逐渐重视起著作权的国际保护。1878年，

8、巴黎召开的文学大会建立了国际文学艺术协会（InternationalLiteraryandArtisticAssociation，以下简称ALAI）。