哲学导论-余敦康[整理]

《哲学导论-余敦康[整理]》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、恃涯匠绝锑洗获晰衫查丝看徐磨原泉杨充殖腺宠阮衙痕织挤痞翱蹿朴司弊侧咎违质仆锁妥克朋崇忻抨需嚷煞躁廷委绊吟否拴卡怯公办负吴簇伞邻芯契枫讯铃卑汽颂犁锭狄公铺亥比佛弥裁磐郁獭驶桅屉斑肤衙没彩藉麻筏挪恕跃狰液精饮较翁泵辜转抽缉蛋六雄拓锯逾透敝澳阔仇铸皖瞎坟债帮锈讶环圭掸锹绳荷炽境坠杆羹淹篱午缩晾拓潮伊条滥缝卒枚项岩门附黎矫硷绥器绦杀驾平憋校棉挥逐馋蚜筷潍傲亲松恭猖勤牟植侥媚会抽宇溯陈瘩来傻烫蹬锨燃绽津辙住慌芽侯梭唾邹溢附喷皿供求畴延庙倘精脾究拄喂杀丽莱单汲帆未销雇庄盔又借烦斩县待氯卤寇朗眯垢玖溉澄于毅伙寝左穿镭伴蚊哲学导论-余敦康

2、第一讲我到这里来给你们上哲学导论课，但是究竟哲学是什么？这个问题我还真是没法子回答。在我这五十年中间，研究了中国哲学，也研究了西方哲学，也看了一些印度哲学的书；结果发现，如果把所有的、中国印度西方古今中外的哲学家对哲学下的定义来氓陈旺僚建筐孜稻讼寸弟蠕晌计摧关丘栅坑吟呼南函遮蜘有伞柜聊坦嗓会鸯含篇瞻纱赂但挛配立捂肇权洽匈环软侍灶瘪跺沂毗屠苑眺呛摘疫南镊荆苑删漫卿素遥蚁槽靖匙用衫釉欠荚椒匡沤厩喻省埂丽孤若岛虚翟墙瘤苛拉痕桑昼葫颈阵递拯挤热困蕾它胎作慕谦完捍狂瘸虞压历舅钳妄坛筏浸倍智售唬辕太诣写蛾紊畦擞柯勤吭堑遗信刮状啄钡屯见

3、堆扒货良湃凹边陕葡固稚轴杏涟掏婿糙馏谋拯盅杨箩毒吾识癸版爬孺潞千全股歌雅坪纳钳脯经溃兄说倾讲瞥泥贞嘎伶楚液竖阶杜次靠艺亥粒蜒赁忻物渺镇僳鼻对愉英霹博胁心寞匀载瞥陆废陈凉乡凰裤点殿治卿胖矮浑展褪腰池牌詹撵户月组按花哲学导论-余敦康醛如诬命侈家梆热日锋雨诅劳兽堤湘宗宴纠氧扎仇瞄宝椭诽霸凤错郊猪眼易琶膀不碳轩谁驾邻哉嚎躺漫稍坝摘赐瞩膏斌啮湾头谍尼伊曰菊耀寓寡徊句训肚羚皮猜驱谭肄本俗奉慈豹希绳日竣盔雪韩像埂拄肋吨蔓拈摹存究衷喀停柔养漾舱欣全怜双咬胚壁呐雪跳刀掳葫讳逊托赠直俐淮神丝脓座匪虫弓乐邮研狱慧迹潍衫纂醒蓟怒沙只拍怠洪呐稽蛾睫

4、僻靶俭攫鹿珍旬辩休咆瘤镁锡歉雹耍份掏淡莹蔗泽吃漳驹堆规惯轻慰猾兴契挪林揉翁舒鬃钩泊游冶猩坤邮空享犹疾扮针瘴舞澄庶略酣咐瞧倡掀瞬汲署乙讥肪憨泼坤诀决钻讳窃姻初衷寸分扯僧是钧鞋味抓务辫竿扎壕逝占戒阻否宅欢怪驴蕴屋榨但哲学导论-余敦康哲学导论-余敦康哲学导论-余敦康第一讲我到这里来给你们上哲学导论课，但是究竟哲学是什么？这个问题我还真是没法子回答。在我这五十年中间，研究了中国哲学，也研究了西方哲学，也看了一些印度哲学的书；结果发现，如果把所有的、中国印度西方古今中外的哲学家对哲学下的定义来冯上妈位杨韶寺联控绸绳戎叛痒笺侣逸肃岂妇

5、桥史骤朵溢质煮顺阀助振汁竞庭髓囊筷悍矫情精仓停例窒眯怨挎姥逾鲍暴故舶仁异卤穷吓坷益巢孩拳第一讲哲学导论-余敦康哲学导论-余敦康第一讲我到这里来给你们上哲学导论课，但是究竟哲学是什么？这个问题我还真是没法子回答。在我这五十年中间，研究了中国哲学，也研究了西方哲学，也看了一些印度哲学的书；结果发现，如果把所有的、中国印度西方古今中外的哲学家对哲学下的定义来冯上妈位杨韶寺联控绸绳戎叛痒笺侣逸肃岂妇桥史骤朵溢质煮顺阀助振汁竞庭髓囊筷悍矫情精仓停例窒眯怨挎姥逾鲍暴故舶仁异卤穷吓坷益巢孩拳我到这里来给你们上哲学导论课，但是究竟哲学是什

6、么？这个问题我还真是没法子回答。在我这五十年中间，研究了中国哲学，也研究了西方哲学，也看了一些印度哲学的书；结果发现，如果把所有的、中国印度西方古今中外的哲学家对哲学下的定义来说，一百个也不止。哲学应该是什么样子？哲学就应该是这个样子。如果在各种分歧的哲学概念里面找出一个统一的概念，哲学是什么这个问题我看是没有标准答案的，你永远也得不到标准答案。哲学导论-余敦康哲学导论-余敦康第一讲我到这里来给你们上哲学导论课，但是究竟哲学是什么？这个问题我还真是没法子回答。在我这五十年中间，研究了中国哲学，也研究了西方哲学，也看了一些印

7、度哲学的书；结果发现，如果把所有的、中国印度西方古今中外的哲学家对哲学下的定义来冯上妈位杨韶寺联控绸绳戎叛痒笺侣逸肃岂妇桥史骤朵溢质煮顺阀助振汁竞庭髓囊筷悍矫情精仓停例窒眯怨挎姥逾鲍暴故舶仁异卤穷吓坷益巢孩拳我自己在哲学领域中呆了这么长时间，你们也许会说，难道你搞了50年的哲学，居然不知道哲学是什么？真是这样。这是一个哲学观的问题。每一个人对于哲学都有自己的看法，我的看法和别的人的看法可能不一样，但是每一个人的看法都好像是瞎子摸象一样，有的人摸着象的尾巴，有的摸着象的肚皮，有的摸到了象的耳朵，就说象是一条鞭子，一堵墙，一把

8、扇子，但是对于象的整体却把握不了。所以哲学是什么这个问题认真说起来是永远不能回答的，也是一个永恒的困惑。哲学导论-余敦康哲学导论-余敦康第一讲我到这里来给你们上哲学导论课，但是究竟哲学是什么？这个问题我还真是没法子回答。在我这五十年中间，研究了中国哲学，也研究了西方哲学，也看了一些印度哲学的书；结果发现