高中历史第1单元古代中国的政治制度第1课夏商周的政治制度课时分层作业北师大版必修1

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1、第1课夏商周的政治制度课时分层作业(建议用时：30分钟)[学业达标]1．西周时期以周王的名义“授土”“授民”，建立了一批诸侯国。这在政治制度上被称为(　　)A．宗法制　　　　　　　B．分封制C．王位世袭制D．世袭制【解析】　宗法制度的核心内容是血缘关系，在题干中没有涉及这方面的内容，故排除A项；C、D两项与题干信息不符。由“‘授土’‘授民’，建立了一批诸侯国”可知，题干强调的是分封制度，故选B项。【答案】　B2．《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此判断，西周分封制的特点是(　　)【导学号：72710003】A．周王成为“天下共主”B．形成森严的等级

2、秩序C．同姓亲族是分封的主体D．目的是拱卫王室【解析】　由“立七十一国，姬姓独居五十三人”可知同姓亲族是分封的主体。【答案】　C3．“古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”(《谷梁传》)材料的核心观点是(　　)A．分封制的目的在于扩张疆土B．分封制易导致分裂割据C．诸侯国领土不能随意扩展D．诸侯国实行小农经济【解析】　分封制的目的是拱卫周王室的安全，而且材料也没有体现扩张疆土，故A项错误；春秋战国时期才形成分裂割据局面，材料反映的是分封初期状况，故B项错误；结合材料“容其民”“自守”等信息可以看出分封对诸侯领土有一定限制，故C项正确；材料反映的是分封制下的政治状况，与小农

3、经济没有关系，故D项错误。【答案】　C4．《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了(　　)A．财产继承的原则　　　　B．宗法制的基本法则C．任人唯才的要求D．兄终弟及的传统【解析】　材料大意是：微子启虽然年长，但他是庶出，不能继承王位；纣王虽然年幼，但因为是嫡长子，所以继承了王位。这反映了宗法制中嫡长子继承制的原则。【答案】　B5．歌曲《我的中国心》中唱道：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心……”这充分说明，维系广大海外华人对祖国深厚感情的纽带主要是(　　)A．宗教信仰B．财产制度C．血缘关系D．政治态度【解析】　根据材料中“我心依然是中国心”可知，血

4、缘关系成为维系我国广大海外华人对祖国深厚感情的纽带。而宗教信仰、财产制度和政治态度则与材料信息的要求不相符。【答案】　C[能力提升]6．历史学家钱穆形容分封制为：“鲁、齐诸国皆伸展东移……周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。”其主要含义是(　　)【导学号：72710004】A．西周重视对殷商遗民的防范B．镐京与宋成为两大政治中心C．西周疆域向南北方向扩大D．突出鲁、齐在诸侯国中的政治地位【解析】　关键信息：周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。解答本题关键是理解材料的意思，把握西周如此分封与布局的目的，从这个角度来看

5、，A项正确；B项并没有从题干中体现；C项述说的是表面现象；D项在一定程度上有所体现，但不是题干所强调的，排除D项。【答案】　A7．中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是(　　)A．家族和睦B．等级秩序C．贵族世袭D．宗法观念【解析】　解答本题的关键在于准确把握中国古代早期政治制度的特点。题干中的“长兄如父”“小儿不及长孙”，是受到嫡长子继承制度的影响，体现的是宗法观念。故选D项。【答案】　D8．阅读下列材料，回答问题。材料一　西周灭商后，控制的地域西起今甘肃东部，东达海滨，北起今辽宁，南达长江。有的学者认为，由于技术性的因素，西周的中央政府不能有效地统治整个国家

6、。在平定了一次严重的叛乱后，西周王室进行了大规模的“封藩建卫”：西周的统治者把统治的权力、权威和责任委任给属国，属国反过来效忠中央政府并向中央政府纳贡，提供军事支持。——《中国历史·先秦卷》材料二　宗族制度源于宗法制，到了宋代乡村的宗族制度不断完善，修宗谱、建宗祠、立族长、订族规较为盛行和完备。“每有纷争，最初由亲友乡老和解，不服则诉诸各房分祠，不服则诉诸叠绳堂。叠绳堂为一乡最高法庭，不服则讼官矣。”从宋之后，宗族习惯法以成文的形式表现出来。明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。北大学者田成有认为：“宗族制，缘于礼，重血缘，建立在固有的民族文化土壤之

7、上，与一定的生产力发展水平相适应，有其长期存在的合理性和有效性。”(1)根据材料一和所学知识，概括与西周推行分封制有关的重要因素。(2)概述材料二的观点，并列举材料二中论证该观点的依据。(3)根据你的理解，上述两种制度之间是怎样的关系？【解析】　第(1)问从材料一可以看出，西周疆域辽阔，当时生产力水平较低，交通不便，无法建立高度集中的政治制度，因此实行了分封制。第(2)问结合材料“每有纷争，最初由亲友乡老和解”“宗族制，