初中文言文教学对策思考

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1、初中文言文教学对策思考中华民族文化博大精深，文言文是传统文化的重要载体，它起着传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教育的作用。初中阶段的文言文教学，要帮助学生了解、认识我们祖国古代优秀的文学艺术遗产，培养学生阅读浅易文言文的能力。但是，绝大多数学生对文言文不感兴趣，甚至厌恶、畏惧。如何让初中学生轻松入门，掌握方法，提高文言文的学习效果，是文言文教学中的重要内容。本人在教学实践中作了一点初步探索，在这儿粗浅的谈几点体会。　　一、温故知新，由浅入深　　学生在小学学过的古诗已不算少了，作为初中语文教师要抓住这一点，利用好这一点。教师可在开学初利用自习课，引

2、领学生复习小学学过的古诗，然后在小学的基础上进行中学的文言文教学。特别是针对古诗中的文言字词的教学，要给学生讲清文言字词与现代文中字词的异同点。例如，词的教学，要注意辨别古今的差异。如“家书抵万金”（《春望》）中的“书”当“信”解。古代“信”字的意思是“信使”，就是送信的人，或当“消息”。又如，“快走踏清秋”（《马》）中的“走”和“儿童急走追黄蝶”（《宿新市徐公店》）中的“走”，都是“跑”的意思。古人表达“走”的意思用“行”字的，如“三人行必有我师焉”（《论语》）的“行”才等于现在的“走”的意义。再如“死去元知万事空”中的“元”，“家祭无忘告乃翁”（

3、《示儿》）中的“无”，“元”通“原”，“无”通“毋”又是属于通假字。这些词的意义，必须一一辨析清楚，不能含糊。至于有些字过去常用而现在却不大用，如欲、君、乃、喑等，亦应注意点明。通过复习，使学生掌握一些文言字词的用法，为学习初中教材上的古诗文打下基础，从而使学生能够顺利地从小学文言文学习过渡到初中的学习。　　二、以读为主，熟读成诵　　古人云：“书读百遍，其义自见。”在古文的教学过程中，教师必须重视学生的读，要严格要求学生“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。入选初中课本的古诗文都是经过精心挑选，具有代表性的古文化精品，那些诗文含义隽永、言简意赅、

4、韵律和谐，读起来琅琅上口。教师可以引导学生进行多种方式的诵读，如范读、个别读、小组读、自由读等，从形式各异的多种阅读中让学生去领会深邃的思想，领悟作品所要表达的感情，感受其诗文中的意境，从而激发学生在情感上产生共鸣，增进语言感受能力。如讲《醉翁亭记》时，教师可先让学生先读课文，然后理出太守及宾客的游踪：滁州—琅琊山—酿泉—醉翁亭，再通过反复的读，来体味太守的“醉”与“乐”，收到了较好的效果。对精彩段落，让学生字斟句酌、细心研读；揣摩语味、探究意韵，发挥想象、潜心感悟；读出节奏、读出韵律，读出感情、读出品味，逐步达到成诵的地步。如教学《醉翁亭记》中的第

5、二段所描绘的“朝暮之境”和“四时之境”我采用了此种教法，学生感触很深，背诵古文的积极性空前高涨。我们企盼学生在“读书百遍”的基础上加深理解，在读的基础上进一步培养学生对文言词句的理解和对文言文义的欣赏感悟能力。只有在反复诵读的基础上，读出情味，才算是真正达到了新课标的要求。在反复诵读的基础上背诵，学生对背诵过的东西的理解会随时间推移、阅历增加而更加深刻，进而增强古诗文的语感。因此，初中语文教师最好从开头起，就坚定不移地抓好朗读和背诵。　　三、重视字词教学，积少成多　　我们让学生先做扫清字词障碍的预习，在课上精讲精练，把基础夯实，然后逐步培养学生积累的

6、习惯，对文言文中的实词、虚词及其一词多义、古今异义和特殊句式等现象，有系统地进行积累，让学生对所学知识进行联系、归类、比较、迁移，达到“积土成山”“积水成渊”的量变效果，才能拥有举一反三的能力。每篇文言文中的重点字、词、句最好以板书、投影形式精讲精练，让训练真正落到实处。此外，特殊句式如定语后置“盖简桃核修狭者为之”，宾语前置“吾谁与归”“何陋之有”“时人莫之许也”，词语活用现象“君将哀而生之乎”“其一犬坐于前”“稍稍宾客其父”之类应给学生解释，不能因淡化语法就对文言特殊用法忽略不提。　　学生只有掌握了一定数量的文言实词、虚词及一些特殊句式特点，才可

7、以独立阅读浅易文言文。关于文言文还要不要串讲，需要教师灵活掌握，须看教材、学生情况而定。如果课文浅显，就没必要串讲，有的课文可让学生用讲故事的形式讲述。但有一点是肯定的，即让学生在教师点拨下疏通文意，遵守“字不离句，句不离篇”的原则。疏通文意，在教学中教师可采取让学生给