政治文化的历史足迹-由专制向民主的嬗变(1)

《政治文化的历史足迹-由专制向民主的嬗变(1)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、政治文化的历史足迹:由专制向民主的嬗变(1)摘要：在中国传统政治文化中，专制是一个无法逾越的意识形态堡垒。它对于我们思考当今的政治文明建设提供了参考借鉴意义和批判警世价值。在现代政治改革的实践中，我们要以科学的精神和求实的态度认真剔除传统政治文化中的封建性糟粕，吸收其精华，科学地对待外来政治文化遗产，对有利于社会主义政治发展的有价值、合理的成分应大胆地借鉴和利用，对封建主义和专制主义的内容应予以深刻的检讨和批判，努力培育出适应现代民主政治需要的社会主义先进政治文化。　　关键词：专制；民主；政治文化　　Abstract:　　IntraditionalChinesepolitica

2、lculture,dictatorshipisaninsurmountablefortressofideology.Itisofreferentialandodernpracticeofpoliticalreform,ascientificspiritandadoinated,andthereasonableandvaluablepartsoftheforeignpoliticalculturebeproperlyexploitedtobenefitChina’ssocialistpoliticaldevelopment.Itisessentialtoreexamineandc

3、riticizethefeudalistandauthoritariancontentsandtofostertheadvancedsocialistpoliticalculturesoastomeetthedemandsofmoderndemocraticpolitics.　　Keyocracy;politicalculture　　提到中国传统政治文化，人们会不约而同地指出其突出特点便是专制主义的长期主宰。在中国传统政治文化中，专制是一个无法逾越的意识形态堡垒，它对于我们思考当今的政治文明建设有着取之不尽的参考借鉴意义和批判警世价值，让我们能真切地感受到中华民族历史文化的厚重

4、与深邃。　　　　一、专制主义政治文化形成分析　　按照以上关于自由、平等、专制、特权和民主之间的逻辑联系，我们可以得出如下结论：专制势必导致自由匮乏，特权横行，平等则无从谈起；自由和平等是民主的两个支点，特权和专制是民主的宿敌。在我国漫长的封建专制统治历史中，民主政治这一世界性的政治文明成果对于中国传统政治来讲是一个非常陌生的名词，因为专制与民主背离得太远。　　（二）专制主义政治文化形成的经济地理环境　　中国封建社会是在没有外族入侵的情况下，由奴隶社会逐步发展变化而来的。中国奴隶社会实行的是土地国有制度，国家的全部土地都属于国家的最高统治者，有所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，

5、莫非王臣”之称。春秋以后，随着生产力的发展，原有的土地制度受到破坏，新兴的封建势力在夺取政权后，相继实行变法改革，确立了土地私有制度，允许“民得买卖土地”。从这时起，土地私有制度成为中国封建社会土地制度的主要形式。　　这种建立在国家最高所有权支配下的土地私有制度基础上的小农经济，一方面使个体农户具有较多的自由，即使是佃农也是如此。他们除了受地主阶级的剥削外，人身并不受其支配；另一方面，他们又不得不受国家权力的支配，这与西欧封建社会领主制的庄园经济和农奴制有很大的不同。这种在国家最高所有权支配下的小农经济是中国封建社会经济结构的根本特征，也是封建的政治、文化等上层建筑赖以建立和长

6、期存在的深厚而坚实的基础。　　马克思在分析小农阶级的特点时曾将发达于春秋战国时期的小农经济比作“马铃薯”，说“他们不能代表自己，一定要别人代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们头上的权威，是不受限制的政府权力，这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光”〔3〕(P677～678)。我国是长期以小农经济为基础的社会，这正是产生重民思想的经济基础，而与此相适应的君主专制制度则是其政治基础。