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时间:2018-11-04
《俄藏дx3558唐《格式律令事类》残卷试考》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、俄藏Дx3558唐《格式律令事类》残卷试考《俄藏敦煌文献》第十册载Дx03558号文书图版,题名为“道教经典”[1]。荣新江、史睿《俄藏敦煌写本〈唐令〉残卷(Дx3558)考释》[2]一文(以下简称《考释》)最早研究这份残卷,将之定性为法律文书,可谓独具慧眼。该文在详悉考证后,判断此文书为《永徽令》修订本的抄本,并做了补字和复原,其分析考释,受到重视。但笔者认为其所论有待补充。残卷现有10行文字,其中第3行与4行、7行与8行文字之间均有空白,应是断片上部残缺,而原文仍有字。《考释》一文,已有该残卷录文,并补出缺字。今为论述方便,将残卷录文如下:1.]□
2、六[2.]四时享庙牲牢调度3.]几案有阙亦官给主客4.]5.]6.]上帝皇地祗神州宗7.]月星辰先代帝王岳镇8.]等为中祀司中司命风9.]之属为小祀州县社及10.]11.]□圆丘高祖配牲用苍12.]□日月用方色犊各一五13.]中官一百五十九座外文书1行残甚,内容已不可晓。余12行含三项内容,其中2至4行是有关二王后祭祠物品供给者,6至10行是大、中、小祀的区分,11行至13行是有关祭[昊天上帝]于圆丘者。文书内容皆与礼制、祭祀有关。一、文书的时间性 正如《考释》一文所指出的,文书第2至4行源于开元三年二月敕。《册府元龟》卷一七三帝王部继绝门[3]略云
3、:玄宗开元三年二月敕,二王后每年四时享庙牲及祭服祭器,并官给。其帷帐[4]几案有阙,亦官给。主客司四时省问,子孙准同正[5]三品荫。 文书内容较敕文有省略,应为《主客式》,详见本文第3部分。 文书6至10行记载了大中小祀的区分,对判断年代,颇为重要。据残卷可知,[五方]上帝、皇地祗、神州、宗[庙]为大祀,[日]月星辰、先代帝王、岳镇、[海渎]等为中祀、司中、司命等为小祀。这些记载已体现了文书的上下两限。《册府元龟》卷三三帝王部崇祭祀门略云[6]: (天宝)三载三(二)[7]月戊寅,并社稷五星为大祀。诏曰:“……自今已后,社稷及日月五星并升为大祀,
4、仍以四时致祭。”日月星辰在天宝三载二月升为大祀。在文书中,其与先代帝王及岳镇等并列,应为中祀。据此可知残卷应在天宝三载二月日月等升大祀前,天宝三载二月为该文书最下限[8]。 文书的上限为显庆二年七月十七日。《文苑英华》卷七六四显庆二月十七日长孙无忌、许敬宗同议《先代帝王及先圣先师议》[9]略云: 伏惟大唐,稽古垂化,X罗前典,唯此一议(礼),咸秩未申。今新礼及令,无祭先代帝王之文,今请聿遵故实(事),修附礼令,依旧三年一祭。可见显庆二年七月前,唐无祭祀先代帝王之制,太尉长孙无忌与负责修礼事宜的礼部尚书许敬宗同上奏议,祀先代帝王才被列于礼及令,成为定
5、制。文书残卷中,“先代帝王”属中祀,可推知文书体现的是显庆二年七月后的制度。日本学者著《敦煌吐鲁番社会经济历史文书》“补遗”部分将此残卷定名为“永徽(显庆)礼抄录(?)”[10],当亦是根据“先代帝王”一条,而将文书年代注为显庆时。 根据日月星辰、先代帝王为中祀的记载,我们可将文书年限确定在显庆二年七月至天宝三载二月之间。这是文书第二部分所体现的时间性。 残卷11至13行更是我们判断的直接依据,其中“中官一百五十九座”一句尤为重要。《旧唐书》卷二一礼仪志略云:至(开元)二十年,萧嵩为中书令,改撰新礼。祀天一岁有四,祀地有二。冬至,祀昊天上帝于圆丘,
6、高祖神尧皇帝配,中官加为一百五十九座,外官减为一百四座。 中官一百五十九座,是开元礼制改革的结果。《旧志》所记简略,开元中中外官座数多有变化。 《册府元龟》卷五八九掌礼部奏议门略云[11]: 唐张说为中书令,开元十一年与秘书监贺知章参定南郊之礼,奏议曰:“……臣等案祠令,五星已下内官五十三座,中官一百六十座,外官一百四座,众星三百六十座。臣共所由勘史传及星经,内外所主,职有尊卑,旧图座位,升降颇错,今奉墨敕,授尊卑升降,又新加杠(星)等座,总三百一十九座,并众星六百六十九座,凡六百八十七座,具图如左。”诏遂颁于有司,以为例程。开元十一年前祠令中规
7、定,“中官一百六十座,外官一百四座”,张说奏改后,数额不详,至开元二十年开元礼撰成,中外官座数又有变化。《通典》卷一O六开元礼纂类序例上神位条[12]略云:冬至祀昊天上帝于圆丘,以高祖神尧皇帝配座……第三等祀。(中官市垣座、七公、日星、帝座、大角、摄提、太微、太子、明堂、轩辕、三台、五车、诸王、月星、织女、建星、天纪等十七座及二十八宿,并差在前列。余百四十二座……)又祀外官百五座,于内壝之内。又设众星三百六十座于内壝之外。 《大唐郊祀录》卷一凡例上俎馔条略云: 昊天上帝及配帝,每座笾豆各十二……内官凡五十五座,中官一百五十九座……外官众星四百六十五
8、座……开元二十年九月萧嵩奏上《开元新礼》[13](即《大唐开元礼》[14])中规定,中官159
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