简论科学发展观和马克思主义生态哲学思想

《简论科学发展观和马克思主义生态哲学思想》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、简论科学发展观和马克思主义生态哲学思想科学发展观和马克思主义生态哲学思想论文导读：本论文是一篇关于科学发展观和马克思主义生态哲学思想的优秀论文范文,对正在写有关于自然论文的写有一定的参考和指导作用,展观的核心以围绕人的全面发展而制定，其中人的基本存活需求和存活空间的不断被满足，是一切发展的基石。因此一定要把全球、国家、区域的存活支持系统维持在规定水平的范围之内。通过基本资源的开发提供充分的存活保障程度；通过就业的比例和调配，达到收入、分配、储蓄等在结构上的合理性，进而12【摘要】：21世纪，中国的发展进程不可避开地遭遇到如下的6大基本挑战：人口三大高峰（即人口总量高峰、就业人口总量高峰、老龄人

2、口总量高峰）相继来临的压力；能源和自然资源的超常规利用；加速整体生态环境"倒U型曲线"的右侧逆转；实施城市化战略的巨大压力；缩小区域间发展差距并逐步解决三农理由；国家可持续发展的能力建设和国际竞争力的培育。面对这些挑战，党和国家适时地提出"科学发展观"这一新时期我国发展的指导理论来应对这些挑战。其实，科学发展观中蕴藏着丰富的马克思主义理论思想，尤其反映了马克思主义生态哲学思想。科学发展观是新时期马克思主义生态哲学思想与我国具体发展国情相结合的理论成果，对今后我国的可持续发展提供了理论依据，我们在研究科学发展观这一理论思想时，将马克思主义生态哲学思想引入深思，会更好地理解科学发展观的理论内涵，也

3、能更好地深化发展科学发展观理论。　　【关键词】：科学发展观;马克思主义生态哲学思想;生态理由;人与自然　　1002-6908(2008)0510162-02　　　　一、引言　　　　马克思主义生态哲学思想主要包括三大思想内容：一是关于人与自然的辩证关系，二是论述资本主义制度是生态危机的主要社会根源，三是探讨社会主义与生态理由。其中最为核心的思想内容是关于人与自然的辩证关系。马克思主义经典作家关于人与自然的关系有着精当的见解和深刻的论述，为我们认识生态理由的性质、根源和出路，提供了策略论基础和世界观指导。科学发展观，是马克思理论与中国实际的又一次具体结合，是对马克思主义生态哲学的发展和现阶段的具体

4、实践。对指导中国新时期的改革具有重要的指导作用。　　　　二、科学发展观的理论核心与马克思主义生态哲学的联系　　　　科学发展观的理论核心，紧密地围绕着两条基础主线：其一，努力把握人与自然之间关系的平衡，寻求人与自然的和谐发展及其关系的合理性存在。同时，我们必须把人的发展同资源的消耗、环境的退化、生态的胁迫等联系在一起。其实质就体现了人与自然之间关系的和谐科学发展观和马克思主义生态哲学思想由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.与协同进化。其二，努力实现人与人之间关系的协调。通过舆论引导、伦理规范、道德感召等人类意识的觉醒，更要通过法制约束、社会有序、文化导向等人类活动的有效组织，去逐步达到

5、人与人之间关系（包括代际之间关系）的调适与公正。归纳起来，全球所面对的"可持续发展"宏大命题，从根本上体现了人与自然之间和人与人之间关系的总协调。有效协同"人与自然"的关系，是保障可持续发展的基础；而正确处理"人与人"之间的关系，则是实现可持续发展的核心。　　科学发展观的两条基础主线可以清楚地看到马克思主义生态哲学思想的影子。马克思主义把人和自然的关系看作是一个复杂的对立统一的整体，对这一整体的把握构成他们生态哲学的主要内容。马恩指出，人和自然的关系具有统一性和一致性。人是自然界长期发展的结果，人类本身是自然界的产物。自然是人和社会存在的物质条件。"人直接地是自然的存在物"，是有生命的自然存在

6、物。"人是自然界的一部分"。恩格斯说："我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界"。这就是说，人类和社会的生活归根到底是无所不包的生物地球化学过程和生态系统物质循环的组成部分。人类靠自然界而生活，故马克思把自然界比作人类的"身体"，"人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的人的身体。任何所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。"第一条主线中，努力把握人与自然之间关系的平衡，寻求人与自然的和谐发展及其关系的合理性存在，就是对"人和自然的关系是一个复杂的对立统一的整体"观点的尊重。　　第二条主线中，正确处理"人与人"

7、之间的关系，则是实现可持续发展的核心。这一观点的提出是基于人在自然发展和社会发展中起到主导作用，人是改造自然的主要力量。一部人类社会发展史，就是一部自然发展史。"历史可以从两方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切关联的。只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。"自然创造人，人又转变自然。人以其社会性活动影响和转变自然界。人类不断地与外界进行物质、能量、信息交换，以维持其生命