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1、倪注《伤寒论》原著汉张仲景寒注解民国倪海厦第1页2010-05-09定稿倪注《伤寒论》第2页2010-05-09定稿倪注《伤寒论》第3页2010-05-09定稿倪注《伤寒论》校堪序本《伤寒论》乃由民间的中医爱好者搜集与校正。中华民族文化博大精深、渊远流长,中医更是中华民族的瑰宝,几千年来一直守护着炎黄子孙的健康。继承和发扬中医,本是我们与生俱来的使命。可是由于种种原因,使得中医的许多典籍在流传上产生问题；或已出版而校对欠佳,或印量稀少而极难购得,甚或已经绝版而失传。使得这份本应属于整个中华民族所共有共享的珍贵智慧,无法让更多需要的人学习他,大非往圣
2、之本意！我们在校正的过程中,仅对明显的错别字给予了修改,对于无法确定者则保留原样。我们力图提供正确无误的电子书,但限于能力,自知错误在所难免。本书的原始材料来自于网络,为网络中善心人士传播之电子版本。本书的校正,属于无偿的自发行为,不收取任何费用,亦不得将本书内容用于商业行为。根据相关法律,本电子书仅供网络测试,不收取任何费用。请您下载后24小时内删除,如果您喜欢本书,请购买原版。任何人不得将本书用于商业行为,否则由此直接或间接引发的任何法律问题,我们不承担责任。民间中医爱好者敬校庚寅年庚辰月已未日第4页2010-05-09定稿倪注《伤寒论》手打人
3、员手打内容手打狀態1校正人員1校狀態2校人员2校狀態ElkoElko1-5完成6-10完成英年早肥完成英年早肥完成Elko11-20完成英年早肥完成山西-一心21-30完成英年早肥完成馨缘飘香31-35完成馨缘飘香36-40完成珠海拎壶葱41-60完成英年早肥完成英年早肥完成英年早肥完成山西-一心山西-一心山西-一心山西-一心61-65完成66-70完成71-75完成76-80完成英年早肥完成英年早肥完成英年早肥完成英年早肥完成海总是那么蓝81-85完成四聖完成欣賞86-90完成四聖完成环子91-95完成穿越完成天空之城96-100完成四聖完成淡定
4、middle101-105完成四聖完成漣漪106-110完成英年早肥完成清净子116-120完成四聖完成年完藍色晴天111-115完成四聖完成大道甚夷121-125完成四聖完成大道甚夷126-130完成四聖完成大道甚夷131-135完成四聖完成大道甚夷136-140完成四聖完成草根141-145完成穿越完成草根146-150完成穿越完成草根151-155完成穿越完成草根156-160完成穿越完成觀其天脈空證之城161-165完成四聖完成四聖166-180完成穿越完成Apollo1181-185完成穿越完成Apollo1186-190完成四聖完成Ap
5、ollo1Apo逆llo1海总是那么蓝大道甚夷191-195完成四聖完成196-200完成四聖完成201-205完成四聖完成206-210完成四聖完成Hebi211-215完成四聖完成藍色晴天216-220完成四聖完成隨證治Be之rry221-225完成四聖完成Berry226-230完成四聖完成Berry230-234完成四聖完成校正發起：Elko统筹排版：四聖第5页2010-05-09定稿伤寒论序言倪注《伤寒论》经方在我国汉朝以前其实就已经存在,应该是来自西域,而且已经在我国流传千年,只是经方在汉朝之前是没有正式的辨症依据,用来指导如何使用经方
6、。知道如何正确使用经方的医师非常之少,一直等到汉朝出现一位名医张仲景,他是利用内经热论中的六经辨证将经方如何使用系统化的第一人,也因此他至今仍被历代中医尊称为医圣。最初他的经方著作书名叫做伤寒杂病论,而张仲景在此书的前言中就有说明,他的草药知识是来自胎胪药录,到了宋朝以后政府开始成立所谓制版局,当时以林亿为主的一群人将这伤寒杂病论区分为二书,一名伤寒论,一名金匮,自此以后就有这二本书在民间流传至今,本文伤寒教学课程就是指这第一本书伤寒论的教学,其中所有的处方就是所谓的经方,原书结尾有所谓霍乱病脉症治等篇。我将之编入金匮的第一篇,历代对这篇都有许多争
7、议,有些名经方家认为应该留在伤寒论中,有些认为应该编入金匮中,我个人对此的认定是伤寒论只讨论六经辨症,可以讨论到厥阴篇就结束,其它的可以都放在金匮中,因为金匮本来就是分门别类的一个杂病论,从内科到肠胃科到妇科等等都有,如此后来的学者就比较容易做一简单的区隔,先研究伤寒论,等到所有伤寒论的六经辨症条辨都能够很纯熟的运用之后再进入金匮时,就可以很迅速的进入这经方的殿堂。读了伤寒论的好处在哪里呢？有心研究经方的有志之士必须知道一点,就是因为有了伤寒论的六经辨证法则的基础,我们经方家就敢大剂的、大量的使用经方绝对不会出一点错,由于经方都是使用极峻的药,讲究
8、的是一剂就知,二剂就已的效果,也由于药物的力道强劲有力,而且很多都是有毒的天然药物。过去许多医家就是因为无法透彻了解伤寒论
