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时间:2018-10-31
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1、金山寺医僧阅读答案翻译客窗闲话金山寺医僧阅读答案翻译浙右某孝廉约伴入都会试,舟至姑苏,孝廉病矣.同伴唤舆送至名医叶天士家诊治金山寺医僧阅读答案翻译客窗闲话浙右某孝廉约伴入都会试,舟至姑苏,孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治。叶诊之良久,曰:“君疾系感冒风寒,一药即愈。第将何往?”孝廉以赴礼闱对。叶曰:“先生休矣,此去舍舟登陆,必患消渴症,无药可救,寿不过一月耳。脉象已现,速归,后事尚及料理也。”遂开方与之,谕门徒登诸医案。孝廉回舟,惶然泣下,辞伴欲归。同伴曰:“此医家吓人生财之道也。况叶不过时医,决非神仙,何必介意。”次日,孝廉服药果愈。同伴益怂恿之,遂北上,
2、然心甚戚戚。舟抵江口,风逆不得渡,同人约游金山寺。山门前有医僧牌,孝廉访禅室,僧为诊视曰:“居士将何之?”以应试对。僧蹙额曰:“恐来不及矣。此去登陆,消渴即发,寿不过月,奈何远行耶?”孝廉泣下曰:“诚如叶天士言矣。”僧曰:“天士云何?”孝廉曰:“无药可救。”僧曰:“谬哉,药如不能救病,圣贤何必留此一道?”孝廉觉其语有因,跽而请救。僧援之曰:“君登陆时,王家营所有者秋梨也。以后车满载,渴即以梨代茶,饥则蒸梨作膳。约至都食过百斤,即无恙焉。得云无药可救,误人性命耶。”孝廉再拜而退。行抵清河,舍舟登车,果渴病大作矣。如僧言,饮食必以梨,至都平服如故。入闱不售,感僧活命恩
3、,回至金山,以二十金及都中方物为谢。僧收物而却其金曰:“居士过苏城时,再见叶君,令其诊视。如云无疾,即以前言质之。彼如问治疗之人,即以老僧告之,胜于厚惠也。”孝廉如言往见天士,复使诊视。曰:“君无疾何治?”孝廉以前言质之,天士命徒查案,相符,曰:“异哉,君其遇仙乎?”孝廉曰:“是佛,非仙。”以老僧言告之。天士曰:“我知之矣。先生请行,我将停业以请益。”遂摘牌散徒,更姓名,衣佣保服,轻舟往投老僧,求役门墙,以习医术。一日,有舁一垂毙之人至,其腹如孕,来人曰:“是人腹痛数年,而今更甚。”僧诊讫,命天士复诊,开方首用白信三分。僧笑曰:“妙哉,汝所以不及我者,谨慎太过。此
4、方须用砒霜一钱,起死回生,永除痰根矣。”天士骇然曰:“此人患虫蛊,以信三分,死其虫足矣。多则人何能堪?”僧曰:“汝既知虫,不知虫之大小乎?此虫已长二十寸余矣,试以三分,不过暂困,后必复作。再投以信,避而不受,则无药可救矣。用一钱,俾虫毙,随矢出,永绝后患,不更妙耶?”天士惑甚。僧立命侍者出白丸纳病人口中,以汤下之,谓来人曰:“速舁回寓,晚必遗矢出虫,俾吾徒观之。”来人唯唯,舁病人去。至夜果如所言挑一赤虫来长二尺余病人已苏饥而索食僧命以参苓作糜进之旬日痊可天士心悦诚服,告以真姓名而求益。(有删节)9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.第将何往第:只是
5、。B.谕门徒登诸医案登:记录,记载。C.其语有因因:缘故,原因。D.以汤下之汤:药汤。10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.即以老僧告之,胜于厚惠也苏子与客泛舟游于赤壁之下B.君无疾何治大王来何操C.异哉,君其遇仙乎以其求思之深而无不在也D.再投以信,避而不受武以始元六年春至京师11.文中画破浪线的部分,断句最恰当的一项是()A.至夜/果如所言/挑一赤虫/来长二尺余/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之旬日/痊可B.至夜/果如所言/挑一赤虫来/长二尺余/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之/旬日痊可C.至夜/果如所言/挑一赤虫/来长二尺余
6、/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之/旬日痊可D.至夜/果如所言/挑一赤虫来/长二尺余/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之旬日/痊可12.把文中画线的句子译成现代汉语。(12分)(1)谬哉,药如不能救病,圣贤何必留此一道?(4分)(2)入闱不售,感僧活命恩,回至金山,以二十金及都中方物为谢。(4分)(3)速舁回寓,晚必遗矢出虫,俾吾徒观之。(4分)金山寺医僧阅读答案翻译9.D.汤:热水10.B(B疑问代词,什么。A比;在C难道;代词D介词,用,把;介词,在)11.B四、12.(1)这话错了。如果药不能治病救人,圣人又何必留下这个方法。(“谬”,“道”各1分
7、,大意2分)(2)(他)入闱应#from本文来自学优网.gkstk.end#试,但是没有考中,感激医僧的救命之恩,回到金山寺的时候,拿二十两纹银和京中购买的特产作为酬谢。(“售”,“都中方物”各1分,大意2分)(3)赶紧将他抬回家,今晚他必然要拉屎将虫排出,让我的徒弟看看。(“遗矢”,“俾”各1分,大意2分)浙江东边一代某个士子和几个同伴去京城应试。乘船走到姑苏的时候,这个士子就得了疾病,同伴雇了一台轿子将他送到名医叶天士的府上请他诊治(叶天士,名桂,号香岩,别号南阳先生,清代四大名医之一)。叶天士诊断了很长时间,说道:“你的病只是普通的感冒风寒,服一剂药就好了。
8、不过你现在
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