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时间:2018-10-30
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1、绘画与自我认识之关系----绘画艺术论文-->引言梅贻琦先生曾说:人生莫非学问也,能自作观察、体会者,斯得之。本文从自我认识的角度来分析探讨绘画,以期将绘画与自我认识之间的关系做一个从隐到显的讨论。..........第一章探讨“绘画与自我认识之关系”的必要性笔者认为,由于与科学与理性思维的勾连,西方绘画理论脉络主要从绘画作品的表面出发、从技法与材料出发来研究绘画。中国画论则首先强调了“意在笔先”即画家本人内在的“意”是绘画之出发点也是绘画的目的。从中国绘画强调“意”的方面看来,中国绘画相较而言更偏重于“内视”。明代徐渭①提倡创作诗文皆要独立思考、表现本
2、真自我,谓之“本色”。他的书画同样体现其本色自我的艺术主张,他说:必须“真我面目”,“时时露己笔意,始称高手”。从今天现实的角度来看,自我认识作为“内视”的现代阐释,其与绘画的关系也显示出研究的重要地位。11世纪的米帝将绘画看作画家的“心造”。今天,得益于资讯与科技的发达与开放,绘画技法材料的研究有了新的发展,与此同时很多画家更多的去体会“外师造化,中得心源”②;越来越认同心手合一、写意、传神、见情性的作品才是好作品。到底将绘画看做一幅图画并聚焦于主题和作品的再现效果,还是将绘画视为美感沉思的对象和某一特定画家的创造物,是有关绘画和画家自我认识休戚相关的
3、话题。他通过不断比较的方法,形成对世界与人的关系的独特视角;画家同时也是一个善于自我观察的人,善于对自我的状态和内心世界进行体察与反思。常言说,绘画画的是“关系”,“关系”毫无疑问是绘画的关键词。绘画的过程即是不断调整“关系”的过程:调整构图关系;调整形体与形体之间的关系;调整色彩之间的关系,不一而论。具体到画家来看,自我认识包括对“我”(画家)个人自身状况的认识;“我”(画家)如何看待我与我生存的世界的关系;“我”(画家)对绘画的定位与价值判断;“我”(画家)的绘画创作如何与自我认识相统一。从某种程度上笔者认为,绘画是画家对自己及其外界“关系”的认识的
4、途径,也可以说绘画是自我认识的一种方式。绘画作为人类主观心理世界的反映,甚至成为心理学家观察与治疗心理疾病的一种有效医学手段。第三章自我认识在绘画中的实际运用运用.....................63.1自我认识方法来分析绘画发生的内外基本动因................63.2在绘画教学中要养成学生“自我认识”的能力...................9第四章通过自我认识理论解析我的绘画................154.1创作我的绘画观......................154.2通过自我认识理论解析我的绘画创作......
5、..................15结语...............20第四章通过自我认识理论解析我的绘画4.1创作我的绘画观笔者认为,绘画是一种关系,是人与世界的一种独特关系。绘画有其自身的逻辑性和规律性。绘画不仅是一件“东西”,一件“事情”,它更是一种方法,是一条道路。无论对画家还是是参观者而言,绘画都是一面“镜子”,可以作为自我认识的途径和参照。4.2通过自我认识理论解析我的绘画创作叙事性太强也是我绘画创作上的一个困扰,虽然通过画面来思考人生问题是我己经习惯了的方式,问题在于如果画面仅仅“叙述”日常语言能够表达清晰的问题,那么绘画本身的意义在
6、哪里?绘画语言和日常语言的界限在哪里?“图解”是我绘画的本意吗?这是我面对我的作品《纠结的新郎》(见图的自我诘问。在我思考这个问题的同时,我的另一幅创作《遗失的孩子》(见图暴露出另一个问题:如果画面使日常语言的表述功能失效,也就是画面不能被日常语言“叙述”,作品是否会陷入另一个问题——不知所云,难道用具象的图像表现自我隐秘的,复杂而凌乱的潜意识?一连串的问题得不到解决,我又被自己逼退到写生上来。年,我与同事深入川藏地区游历写生,之后结合照片创作了一批藏族题材的作品见图。问题又来了,对实物的描摹我究竟要解决什么问题?如果要解决真实性的问题,表明和记录我之所
7、见,是否可以将这个任务全权交给相机,那么对于摄影图片而言,我如何界定我的作品作为绘画的意义。我的解释是:油画的技法训练;对出游归来的记录,将在藏区的气息通过画面保留,以便触景生情之回忆。但这样的解释让我沮丧而不安,促使我幵始对绘画语言的研究。画面处理上:我有意识的做可控制的压缩空间的尝试,使画面空间达到我需要的纵深。在色彩关系处理上也是尝试控制色彩的色度关系,同时控制色彩纯度,用这些主观的处理来检验我的心理对画面色彩的承受力。若干年以前,我尝试将水墨的一些因素引入到画面中来,今天看来,我是喜欢油画的材料性,同时也不放弃对水墨的味道的追求,这是形成我的画面
8、面貌的重要因素。在画法上,我采取了最简单的笔触排列的方法,也就是每一遍几乎都是用
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