“释褐”类词意义嬗变

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1、“释褐”类词意义嬗变文献里，“释褐”、“解褐”、“释巾”、“解巾”、“脱巾”等是同义词。据笔者穷尽性调查，其中“释褐”50例，“解褐”39例，“释巾”3例，“解巾”5例，“脱巾”3例。现梳理五词意义嬗变如下。　　“释褐”、“解褐”都有“脱去布衣，担任官职”义，这是本义。二词各有2例，各举一例：东魏武定元年(543)《崔景播墓志铭》：“释褐大尉行参军，寻转司空城局。”东魏兴和二年(540)《敬显儁碑》：“公名口，字显偏……解褐奉朝请。”　　此外，“释褐”、“解褐”还有“(无职贵族)开始为官”义，这是引申义。二词分别有41例和31例。“释巾”、“解巾”、

2、“脱巾”意义同此，分别有3例、5例、3例。每词各举一例：北魏太和二十三年(499)《元弼墓志(咨议参军)》：“释褐，起家为荆州广阳王中兵参军。”南朝梁普通元年(520)《萧敷墓志》：“解褐齐后军长沙王行参军。”北魏建义元年(528)《元毓墓志》：“年十六，袭爵赵郡王。十有九，释巾通直散骑常侍。”北魏正光三年(520)《元孟辉墓志》：“永平之季，解巾给事中，时始八岁矣。”北魏延昌四年(515)《邢伟墓志》：“君爰在志学，孝友睦于闺庭；脱巾近禁，匪懈形于夙夜。”　　这里值得注意的是，有一部分贵族不是白身为官，而是先袭爵位，后始为官，但爵位不是官职。“释褐

3、”有2例，如永安二年(529)《山徽墓志》，山徽“起袭父爵为建城侯，释褐定阳太守”。“解褐”亦有2例，如北魏孝昌二年(526)《于纂墓志》，于纂“太和十三年，袭品富平伯。景明二年，解褐明威将军、冗从仆射”。　　与“释巾”、“解巾”、“脱巾”三词不同的是，“释褐”、“解褐”还有“从某一官职升任他职”的引申义，“释褐”有7例，“解褐”有6例。各举两例：北魏正光五年(524)《元宁墓志》：“君托岁怀经……旨补骑官之任。释褐殿中将军。”北周大象元年(579)《封孝琰墓志》：“年十六，辟为主簿……释褐秘书郎中，转太子舍人，典文记。”北魏正光元年(520)《刘滋

4、墓志》：“曾祖孑遗，皇始之年，初宦圣魏，解褐入朝，带仗给事。”北齐武平二年(571)《裴子诞墓志铭》：“养第四弟子虔道，辟州主簿，解褐开府参军事，年廿。”　　可见，“释褐”和“解褐”的意义是一致的，都有“脱去平民衣服，始任官职”、“(无职贵族)开始为官”、“从某一官职升任他职”等从本义引申而来的意义；而“释巾”、“解巾”、“脱巾”三词的意义是一致的，仅有“(无职贵族)开始为官”一义。同是同义词族中的一员，差异为何如此之大?笔者打算从构词语素本身去寻找答案，以期探索同义词发展的规律，并能为汉语史和辞书的编纂提供资料。　　就构成的语素来看，“释褐”、“解

5、褐”、“释巾”、“解巾”、“脱巾”等词，是由“释”、“解”、“脱”等语素和“褐”、“巾”等语素组合而成。　　“释”、“解”、“脱”三个语素的本义分别为“解也。从采。采，取其分别物也”(《说文·采部》)，“判也。从刀，判牛角。一曰解，廌兽也”(《说文·角部》)，“消肉臞也。从肉，兑声”(《说文·肉部》)。很明显，成为同义语素的“脱掉”之意，用的都是引申义。词语的同义有两类：一类是根源上的同义；一类是词义引申过程中的同义。“释”、“解”、“脱”三个语素就属于后者。之所以有这个引申义，主要是三个语素成词之时都包含核心义素“分离”，这是三个语素成为同义词的根

6、本原因。在词义引申的过程中，该核心义素很稳固地保留下来，使三个词成为同义词。　　“褐”与“巾”的本义分别为“编枲袜。一曰粗衣”(《说文·衣部》)，“佩巾也”(《说文·巾部》)。这说明“褐”与“巾”不是同义词，而是类义词，都是衣饰。作为构词语素，“褐”义为“用兽毛或粗麻制成的衣服”，用的是本义；“巾”义为“头巾，冠的一种”，用的是引申义。　　正是由于“释”、“解”、“脱”三个语素同义，“褐”、“巾”两个语素类义，所以可以通过语素替换，组合成“释褐”、“解褐”、“释巾”、“解巾”、“脱巾”等复音词。语素的替换导致复音同义词的增加。　　那么“释巾”、“解巾

7、”、“脱巾”三个复音词的意义为什么没有全同于“释褐”、“解褐”呢?此五词本义相同，引申义为何不全同?笔者认为，词语本身和深层文化决定了语素的选择。　　在“脱掉”一义上，就语体色彩来看，语素“释”和“解”的书面语色彩要明显强于“脱”。碑刻是一种非文献里，“释褐”、“解褐”、“释巾”、“解巾”、“脱巾”等是同义词。据笔者穷尽性调查，其中“释褐”50例，“解褐”39例，“释巾”3例，“解巾”5例，“脱巾”3例。现梳理五词意义嬗变如下。　　“释褐”、“解褐”都有“脱去布衣，担任官职”义，这是本义。二词各有2例，各举一例：东魏武定元年(543)《崔景播墓志铭》

8、：“释褐大尉行参军，寻转司空城局。”东魏兴和二年(540)《敬显儁碑》：“公名口，字显偏……解褐奉朝请。”