我国现当代文学中的人道主义思想潮流解析

《我国现当代文学中的人道主义思想潮流解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、我国现当代文学中的人道主义思想潮流解析摘要：“五四”运动是我国历史的一个巨大转折点，唤醒了中华民族的崛起精神，也唤醒了每一个中国人。“五四”运动是中国文化人道主义的思想启蒙，将人道主义以文字的形式表出来，顺应了时代的发展，也推进了人类思想的进步。文学中的人道主义思想，具有跨时代的作用，影响了一批又一批的人，对整个人类的思想解放做出巨大贡献。本文旨在通过对人道主义思想的了解，从而对我国现当代文学中的人道主义思想潮流就行详细地解析。关键词：现当代文学；人道主义思想；分析人道主义思想源自西方的文艺复兴时期，并不是

2、我国的传统文化思想，它在我国的现当代文学中占有重要的地位。我国的人道主义思想发展于五四时期，走过了一段非常艰辛的路程。对于我国现当代文学中人道主义的研究，有利于对我国的人道主义的发展历程进行详细的整理归纳，从而体验现其对我国的发展过程中的重要贡献。一、人道主义思想的内涵起源于文艺复兴时期欧洲的人道主义思想，将文学作为推动人类思想解放的武器，它反对传统的封建统治，倡导对于人类自身的爱护以及关怀，它将人作为道德的中心，倡导建立以为文本，以为为中心的世界观。而在我国，人道主义思想起源于我国的新文化运动期间，它对于

3、我国文学发展带来一定的影响，主要代表人物有胡适、鲁迅、陈独秀、梁实秋、周作人等，他们是人道主义的有力支持者与领导者，都在自己的文学作品中宣言人道主义精神。人道主义在上世纪五六十年代，在我国“双百”方针的环境下得到了短暂的发展，然后又遭到了批判。随着我国的改革开放，由于西方思想的涌进，我国人民的生活方式得到了极大改变，思想观念也得到了充分的释放。在物质消费观念等多方面环境下，人文主义思想潮流又一次面临着讨论。二、各时期我国的人道主义思想潮流发展五四新文化运动和十年动乱之后的一段时期，是人道主义思想潮流取得巨大

4、成就的两个时期。即使是在高峰时期，我国的人道主义思想也没有进行全方位的探索。五四新文化运动也被称作我国的文艺复兴时期，是我国现代文学的起点。唤起了人们意识的觉醒，呐喊出对那个时代最有力的声音。而人道主义思想就在这个时期与文学想结合，产生了一批人道主义思想潮流的先行者。例如，高举人道主义旗帜的人是周作人，他的人道思想具有个人性和局限性，没有在整个社会背景下理解人道主义。周作人的人道主义主要有三个特征：一是关爱“女人”“小儿”；二是强调爱的平等和博爱，认为人人都可以享受到爱，不是专属一类人，“女人”“小儿”也能

5、享受到爱；三是强调人人自爱，人格独立，反对慈善注意，不接受居高临下的施舍同情。周作人的这种内敛与个人的人道主义思想，忽视了社会整体环境的影响，具有闭塞性封闭性。而同一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人以另外的角度阐述人道主义。梁实秋的人道主义思想提倡“人人皆有人性”，认为人性是永远的，不受时间的限制，普遍的人性是一切伟大作品的基础。但是，梁实秋的人性论遭到了鲁迅的有力批判和反驳，鲁迅认为“文学不借人，无以表现‘性’”。建国后，我国实行“百家争鸣，百花齐放”的文艺创造方针，人道主义在我国又得到了一定程度的发展。例如

6、，巴人发表《论人情》批判作品政治味太浓，缺少人情味，缺少人文情怀。钱谷融的《论“文学是人学”》更是高唱人文主义思想赞歌，强调文学“必须从人出发，必须以人为注意中心”。在当时的历史背景与政治环境的因素下，这些人道主义都遭到了批判，认为是资产阶级意识形态的体现。二十世纪七八十年代，人道主义再一次得到发展，经过“文革”的磨练，当时的人们都认为人道主义是对苦难历史的反省，是打破传统教条主义的有效途径。如朱光潜认为文学作品就是要反思人性，完善人性。二十世纪九十年代之后，在市场经济的高速发展形式下，在社会转型的时代背景

7、下，文学人士地位日趋边缘化，需要重新定位自己。在全球经济一体化的带动下，享乐主义和拜金主义盛行，部分人们失去了精神信仰，人文主义思想在这样的环境之下又迎来了新的发展。王朔、白烨等人认为在多元化的社会中文化也应该得到极大的发展，应该高于过往的水平。而王萌、刘心武等人反对这样言论，认为这是“伪崇高、伪理想”。同时，张炜、张承志也对文学现状表达了自己的担心，认为个别文学创作者只关心利益，不重视文学价值。人道主义思想的讨论虽没有得到解决，但是势必会在社会中产生重大影响。三、结语人道主义是中国现当代文学最重要的一种精

8、神，一种思想，尽管其发展历程艰难曲折，但其在不同的历史阶段发挥着不同的作用，对中国的文化发展具有不可磨灭的贡献，对中国现当代文学也具有深远的意义。现如今，在多元文化精神冲突和消费文化崛起的复杂环境下，现当代文学中的人道主义思想依然发挥着其特有的价值。