漫话公民道德与素质

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1、漫话公民道德与素质道徳素质足K族精祌的重要内各，道徳水T•足社会文明稈度的重要标志。公比的道徳与素质建设足发展先进文化的熏要A容，高尚的道德是凝聚和激励全区各族人民W结夼斗的秉耍思想力量。近年来，伴随着我国经济社会的快速发展，社会各方而都取得了长足的发展。但人民物质文化生活在不断丰富的同时，公民道德缺失⑻题也进一步A显，公民素质高低成为各种社会14题频发的重要W素。加强公W道徳建设，提高公W素质是一项长期而紧迫的任务。一、现阶段公民道德缺失的主要表现第一，社会诚信缺失。诚信是社会主义朵辱观的重耍内容，市场经济是耍讲诚信的。但由于

2、我国社会主义市场经济的在快速发展的网时，尚未同步建立相关完莕市场经济环境的法律法规，这使得社会诚信在不少地方呈现出不同程度的缺失。芄屮最突出的表现就是现实社会屮虚假的东西越来越多，逐步蔓延成为一种趋势。当今社会，各商家都以市场经济的趋利性为准则，一切向钱看。假烟假洒，药有假的，食品有假的，名牌有假的，学历有假的，文凭有假的，甚至教授也有假的，警察也有假的。以人们所关心的食品安全为例，从含有三聚氰胺的毒奶粉到食品添加剂，从瘦肉精到珍珠奶茶等，不胜枚举，缺乏诚信的无良商家无所不用W极，唯利是图，触犯了道徳底线。第二，人生价值迷乱。改

3、革开放以来，我国社会各方面逐步与世界接轨，面临着西方价值多元化、各种思潮的巨大冲击，尤其是很多人汄为市场经济追求的就是金钱，使得人们在如何实现自我价值的认识上发生了偏差。现在一些人把人生价值取向定位于A我，有意无意把自我价值和社会价值、个人利益和人民利益分离开来，甚至对立起来，以至于在重视自我价位实现的时候，就走上了个人第一、B我至上这样的一个境界。在追求&我价值的时候,不善于把£）我价值和社会价值相配合，以从个人的需要得到满足来衡景B己的价值。第三，善恶观念混淆。善与恶的区分木来是非常鲜明的，似如今社会中善恶观念并非如此。现在

4、社会中流行一个现象，好事不香，坏事不臭，好事可以说成是坏事，坏事可以说成是好事，颠倒是非。以至于一些人羞耻感、罪恶感丧失，做了错事不认错，做了错事不道歉。如“摔倒门”，有人lb己摔倒，被好心人扶起并送往医院救治，却反咬一I」被该人撞了，要求赔偿。这使人们行善的行为遭到了伤害，必然助长这种风气的蔓延。第四，知与行相背离。言行一致足做人的根本要求，然而现今社会中言行不一的现象也恶遍存在。人们知道什么是道德，什么不是道德，甚至还nj•以举川例子说岀一大篇道理出来,但却难于落实到行动上。一切都从A己的利益Hi发，说一套做一套。如“小悦悦

5、事件”，两岁女孩小悦悦，先后被两辆车撺倒、碾Ik,十八个人路过，熟视无睹，敁P被一位拾荒的老阿婆抱起；人心如此冷漠，毫无道徳可言。人们都知道M:屮的人道理，见死不救绝非正确，必然遭人唾骂，似在救人不成反而惹祸上讶的可能结果不，公W出于我保护也难于选择去救人。二、影响公民道德缺失的主要因素尽管影响公民道德缺失的因素众多，但具体概括而言，主耍是以下两点：第一、在传统道德到新道德体系形成过程中容易形成道德真空。我国社会正处于转型吋期，新吋期的社会状况和人们的道徳观念已经发牛/很人的变化。经济体制改革足社会深层次领域的改革，己使处于社会

6、秉大转型吋期的社会伦理道德价值观念发生了始变。利益多元化往往导致公民道德观念的多元化，各种新旧伦理道德观念交错碰摘，没有较为统一的道德标准，使得公民对善恶是非的界限区分十分模糊，从而让公民追逐利益的自私欲望不断扩人化，在不道徳利益诱惑血前难以抵御。从某种程度上讲，传统道徳由于受到新的体制的冲击，其对社会成员的约束力下降，已不能适应社会发展的要求。然而，新的道徳体系的建立是一个K期的过程，短时间不可能成为具冇较强制约力的道德力最，这就容易在社会道德领域造成新、旧道德观念更新时的道德真空和人们行为无规坷循的失落现象，不iV避免的会造

7、成一定程度的道德滑坡。第二、社会主义市场经济发展过程中产生的负面影响。实践证明，也场经济给我们带来Y—系列积极的影响,如经营管理水平的提髙，牛产成本的降低,经济效益的提高，国hi经济的发展,国力的增强等。似同吋,我们也必须肴到，市场调节其有自发性、盲目性和滞后性,市场经济中利益最大化的追求使人们将利益放到重耍位置。人们受市场经济追求利益最大化原则驱使，常把个人利益的追求放在重要位置，凡是从自己的利益出发，考虑自己的生计,而把道徳的位置放在脑P。这些现实W素与人的tl然因素的内在结合，使人们界易产生个人主义、功利主义、亨乐主义和拜

8、金主义的价值观念。在不少人心0中，“利”、“钱”成为了衡M—切事物与行为的标准，正且、诚实、理想、信仰被等同于迂腐，而对外的经济合作和文化交流所招致的本上文化与外来文化的冲突，进一步加剧了个人心理冲突。三、推动公民道德建设，提升公民文明素质第一、加强诚信教育，建