论杨慎词的艺术风貌

《论杨慎词的艺术风貌》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、论杨慎词的艺术风貌一、含蓄蕴藉、哀艳深婉的词风含蓄蕴藉、余味无穷是词体的艺术本质所在。杨慎论词也主张曲者曲也，固当以委曲为体。这一词学主张在杨慎词中得到实现，其词具有意内言外、含蓄蕴藉、寄意深远的特点。如《水调歌头•赏牡丹》寄寓了自己的谪戍身世和漂泊生涯，显得极为巧妙含蓄。如《转应曲》（银烛）在表现技巧上，有独到之处。全词寥寥三十二字，却一曲三折，一折三叹，将女主人公秋夜无寐、苦等情人归来的殷切凄苦之情表现得淋漓尽致。末句数尽寒城更点，饶富含蓄蕴藉之致，其内涵极为丰富。最能体现杨慎寄托遥深这一特征的是他的咏物词。在杨慎的咏物词

2、里，一样是借咏物寄身世之感和深沉之思。他笔下的花，或清丽脱俗，或风韵高洁，或艳冠群芳。他对花的品格的渲染，实质是在抒写自己对高洁的人格的追求。在一些咏花的词中，也寄托了自己的身世之感。清代蔡嵩云认为咏物词，贵有寓意，方合比兴之义。寄托最宜含蓄，运典尤忌呆诠，须具手挥五弦目送飞鸿之妙，方合。1杨慎咏物词，寄寓了深刻的身世飘零之感，有的甚至是整首写飘零，而且物我融合，主客一体，达到了咏物与寄托的浑化之境，是很值得一提的。刘克庄《跋刘叔安感秋八词》说:借花卉以发骚人墨客之豪，托闺怨以寓放臣逐子之感。可见，杨慎悲剧性命运对于其词风形成起着至关重

3、要的作用。造成杨慎作词论词皆主含蓄的原因，与他遭贬以后的处境是有一定关系的。据《明史•杨慎传》明世宗因议大礼一事，对杨慎怀有铭骨的仇恨，把他贬到云南以后，还时常监视着他的行动。身处这种困危境地，杨慎只得纵酒自放，以求避祸。自然，他的言论也十分小心，不敢也不允许他直露地发泄胸中的郁愤之情。升庵的诗词文须随时预备检查盘诘，真心情不能如实写出，故以藻绘为掩饰，吞吐哽咽，顾而言他，是出于无可奈何。故他的诗词也多以隐喻含蓄见长。当将其不平遭遇发而为词时，并没有表现出一味的苦涩与无穷的哀怨，而是代之以深稳徐缓的抒情与旷达超然的心态，使其词

4、整体上呈现出怨而不怒、哀而不伤的儒雅气象。二、婉媚藻丽与放旷苍凉并存杨慎在词体风格的取向上表现出宏通开放的思维。豪放、婉约并重，他对苏、辛词给予很高的评价，同时又认可追求骚雅的周、姜词。他一方面承认曲者曲也，固当以委曲为体，一方面又赞同词体风格的多样化，认为词体风格仅仅是单一的风情婉娈，则亦易厌2。因此，对于音律和谐的周、姜词亦表示赞赏。杨慎在嘉靖诗坛以宗六朝而闻名，他把这种偏爱引入词评。如：周美成《浣溪沙•鹜外红绡一缕霞》，句句绮丽，字字清新。寇平仲《踏莎行•小径红希》（实欧阳修词），春词之婉媚藻丽者。3他评价婉约

5、词时表现出的审美理想，对当时及以后影响很大。杨慎词婉媚藻丽的词学渊源当来自六朝文学。明人王世贞在《艺苑卮言》中认为:杨状元用修，好入六朝丽事，近似而远。4杨慎本人也在其《词品》中肯定了自己尚六朝文学，并将词的起源追溯到六朝。钱谦益《列朝诗集小传》：用修乃沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博丽靡之词。5可以证实杨慎词承袭六朝文风而渊博丽靡的美学趣向。在具体创作中，杨词还秉承了花间遗风，着眼于华美物像以及女性容色之客观描绘及女子内心世界的刻画。华美富艳之意象屡屡出现，辞藻密丽，色彩浓艳。运用碧、红、粉、玉、香、粉、绿、黄、玉指、朱唇、芙蓉等字眼，色

6、彩丰富浓艳、繁密亮丽。明代实现婉约与豪放融合的不是其提出者张綖，而是杨慎。杨慎词作及词学都是主张婉约与豪放并重的。唐锜的序文阐明了杨慎词创作的主旨和风格：其思冲冲，其情隐隐，其调闲远，悲壮而使人有奋厉沉宰之心；其寄意于花鸟江山，烟云景候，旅况闺情，无怨怒不平而有拳拳恋阙之念6。婉约之词虽在总体上超过豪放，但以杨慎为首的明词人，并未将之对立，而是加以词风的融合。这是杨慎之功。两种风格在很大程度上达到了和解。三、融诗化典，广采博取诗词用典，主要表现在两个方面，即事典与语典。其中事典是征引故实，如历史事件、历史人物或神话传说等。语典则主要指化

7、用前人词句或将前人成句嵌入词中。杨慎词善用典故。典故使寄托深远，用典也是一种人格精神的显现，是世界观、人生观倾向的自然流露。从典故中也可见出杨慎的贬谪心态。如杨慎在词中常提到陶渊明采菊东篱下，悠然见南山之典，范蠡荡舟五湖之典，如《沁园春•己丑新正》三径秋荒，五湖天远，儒术于吾何有哉！其诗中也有类似的句子何日陶潜三径就，追随范蠡五湖间。（《赠张生一鹏归涪江并柬太宰松泉夏公》）。在如此多的或实或虚的描写当中，展现的是一幅安逸闲适的生活图景，脱离官场反而给了他更多机会可以过与鱼鸟相亲与诗酒为伴的田园生活。下面就杨慎词中出现较典型的两

8、大形象分列出来：（一）悠然自适的渔父形象自从渔父形象进入文坛之后，渔父似乎成了隐逸文学的代言人，受到历代向往着隐逸之趣的士人的追慕、歌颂。文学史上的渔父形象较早可以追述到《庄子•渔父》和《楚辞&b