中外教育管理史

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1、《中外教育管理史》复习资料上编（中国教育管理史）名词解释1、稷下学宫：——是齐国在都城临淄稷门之下设立的养士之所，以招揽天下名士。各派师徒汇集于此，自由讲学，相互研讨，从而使这个养士之所又成为一所学术水平高、研讨气氛浓的高等学府。稷下学宫在教育体制、教育教学管理等方面都独具特色。2、学在官府：——又称学术官守，是夏、商和西周时期教育管理体制的共同特点。即学术被官方所垄断，民间五学。学在官府主要表现为官师不分、教育机构与行政机构不分。3、六艺：即礼、乐、射、御、书、数。是西周时期的主要教育内容。这些教育内容体现出西周的教育知识和能力兼求的特点。4、察举制：是汉代采用最多，最经常化、制度化的选士

2、制度。是由中央各部门和地方行政长官负责考察和举荐人才，朝廷予以录用为官的一种人才选拔制度。它既是统治阶级的选官制度，又是其对教育进行宏观管理的手段。5、（识记）策问：就是皇帝就时政中的问题提问，令被荐举者作答。6、（识记）对策：答者要对时政问题进行分析，提出相应的解决问题的主张和建议。7、（识记）左雄改制或阳嘉改制：——规定孝廉所举之人必须在40岁以上，而且对岁举的孝廉由朝廷进行考试，儒生考以儒家经典，要求必须遵守家法，文吏试以奏章律令，然后在端门进行复试。师法所谓“师法”，即弟子传经时，必须严格遵守其师所传，不能有一字出入。这样，一祖师之下的徒子徒孙代代相传，即形成家法。8、九品中正”选士

3、制度——就是朝廷在州、郡设立大、小中正官，由他们负责考察士人的家世和德才表现，据次将士人评定为九个品级(上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下)，然后逐级上报(小中正报大中正，大中正报司徒，司徒呈吏部待用)，最后吏部选择前三个品级者授予官职的选士制度，又称九品官人法。该制度具体实施始自魏文帝曹丕执政时代，是魏晋南北朝时期主要的选士制度。9、太学三舍法：——王安石在兴学中整顿太学的措施，学生初入太学为外舍生，学习一年，合格者升入内舍。内舍学习两年，进行一次升舍考试，称为“舍试“。合格者升入上舍。上舍学习两年，进行毕业考试。上等的直接授官，享受进士待遇；成绩中等的即免除省试，但要参

4、加殿试；成绩下等免解试，参加科举之省试。10、积分制：——南宋时，为配合三合法创立了“积分制”：月考优等积1分，一年10次月考累积8分以上者作为升舍的重要依据。此类似今日学分制的计分方法与平日行艺的考查，皆强调平日的教学与管理。11、苏湖教法：——又叫分斋教学法，是北宋教育家胡瑗的教育方法。“明体达用”是胡瑗“苏湖教法”的指导思想和教育目的。分斋教学是苏湖教法的核心。分斋，即学校分为“经义”、“治事”二斋，经义斋以教学儒家经典为主，治事斋又分为治民、讲武、水利、历算等科。斋教学实行分科教学和主副科制度，在教育史上有开创意义。12、学田制：——在宋代的地方官学，除赐给官学缗钱外，还赐给土地，称

5、为“学田“26，由学校经营，以田租赁收入作为固定办学经费。学田制的建立为官学的稳定发展提供了物质保证，促进了宋元时期地方官学的大发展。13、分斋升等（见88页）14、（识记）学制——学制是学校教育制度的简称。它规定了各级各类学校的性质、任务、入学条件、学习年限以及它们之间衔接的关系。学制是一个国家经济、政治、意识形态各方面的综合反映。15、（识记）“中学为体、西学为用”—是晚清时期的文教政策。就是要以中国传统的经史之学为根本，在此基础上，选择西学中可以补我国之缺者和可以治我国之弊者，使其为我所用。16（识记）癸卯学制——1904年1月清政府颁布了由张百熙、荣庆、张之洞拟定的《奏定学堂章程》即

6、《癸卯学制》这是我国第一个颁行全国的近代学制。《癸卯学制》分为直系和旁系两大部分，17、壬子一癸丑学制—1912年9月3日教育部公布《学校系统令》称“壬子学制”。后又颁布了一系列的学校规程，综合起来成了一个更加完整的学校系统，即《壬子---癸丑学制》。18、壬戌学制——1922年9月在北京召开全国学制会议，11月1日颁布新学制，即“壬戌学制”也就是“六三三学制”。六三三学制对学校系统的规定初等教育6年，分初小和高小2级，儿童6岁入学；中等教育6年，分初中和高中2级，各3年；高等教育4-6年不分级。医科和法科至少5年。19、教授治校——即让教授为评议会的多数，“议决立法方面的事”；让教授中的学

7、长“分任行政方面的事”；让教授主任“分任教务”等等。20、三民主义教育宗旨的内容——明确提出教育宗旨为：中华民国之教育，根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的；务期民族独立，民权普遍，民生发展，以促进世界大同。（1929年4月26日通令公布）21、学衔制——是根据高等学校教师所担任的教学工作及其专业水平授予的职称。22、大学院制——1927年6月，国民党中央政治会议通过蔡