九年级语文测试习：九年级语文下册第六单元测试题及答案

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1、第六单元一、基础知识及运用(共18分)1．加点字读音都正确的是()(2分)A．肉食者鄙(bì)溯洄从之(shù)B．牺牲玉帛(bó)窈窕淑女(yòu)C．朝服衣冠(zhāo)惩山北之塞(sè)D．时时而间进(jiān)高万仞(rèn)2．没有错别字的是()(2分)A．即克，公问其故。B．由此观之，王之敝甚矣C．自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉。D．溯游从之，宛在水中沚。3．句中加点字解释都正确的是()(2分)A．肉食者鄙，未能远谋。(卑鄙无耻)B．吾妻之美我者，私我也。(偏爱)C．北山愚公者，年且九十。(而且)D．参差荇菜，左右流之。(流动，摇摆)4．按拼音写出课文中相应的字。(4分)A．下视其

2、zhé()，登shì()而望之。B．邹忌xiū()八尺有余。C．叩石垦壤，箕běn()运于渤海之尾。D．优哉游哉，zhǎn()转反侧。5．文学常识填空。(4分)A.《曹刿论战》选自《》旧传为时期所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。B．《邹忌讽齐王纳谏》选自《》，邹忌是时期国人。C．《愚公移山》是古代寓言中的名篇，选自《》。D．《关雎》选自《》，它是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到的诗歌305篇，这些诗歌分为、、三个部分。6．翻译下列句子或短语。(4分)A．一鼓作气B．此所谓战胜于朝廷。C．甚矣，汝之不惠D．钟鼓乐之二、阅读下面的语段，回答后面的问题(共42分)(一)阅

3、读下面两个语段，回答问题。(13分)(甲)故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(乙)问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也。必以分人。”对曰：“小惠未编，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”1．研读甲乙两段，完成下列表格。(4分)出自课文主要表达方式表现手法中心话题甲段议论据事说理乙段《曹刿论战》2．选出每组中加点的文言虚词与其他

4、三句用法不一样的。(2分)①②①A．亲戚畔之B．小大之狱C．忠之属也D．封疆之界②A．威天下不以兵革之利B．以天下之所顺C．必以分人D．可以一战3．(甲)段中，作者着重从“管理百姓、巩固国防、威慑天下”三个方面谈到了“人和”的重要性，然后揭示了争取“人和”的实质在于。(乙)段从两个人的对话中，能够反映(甲)段揭示的这一实质的句子是。最后以肯定的语气指出其结果的句子分别是。。(4分)4．这两段都是写战争的，阐明的是同一道理，请用自己的话写出这个道理(3分)(二)阅读下面短文，回答问题。(9分)一人问造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一两曲…，加二斗水，相掺和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水

5、两斗，曲一两，相掺和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家…谓不传与真法。酒家曰：“尔第不循我法耳。”其人曰：“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰：“可有米乎?”其人俯首思曰：“是我忘记下米。”噫!并酒家之本而忘之…，欲求酒，及于不得酒，而仅怒怨相教之者之非也。世之学者，忘本求末，而学不成，何异于是!注：①曲：酒母，酿酒所使用的发酵剂。②诮：责备。③第：只是。④并：连。5．加点字解释错误的一项是()(2分)A．犹水也(尚且)B．乃往诮酒家(去、到)C．尔第不循我法耳(遵循、按照)D．及于不得酒(到、等到)6．加点字意义和用法相同的一组是()(2分)A．一人问造酒之法于酒家何异于是B．是我忘记下米何

6、异于是C．其人善忘视其缶，而吾蛇尚存D．七日而尝之吾尝求古仁人之心7．把画线的句子翻译成现代文。(3分)8．本文中隐含的一个成语是(2分)（三）阅读下面课外文言文，完成题目。(6分)遂明国(传说中的国家名)不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，至于其国，息此树下。有鸟若枭(xiāo)，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。(选自《太平御览》)9．解释加点的词语。(2分)①至于其国()②啄树则灿然火出()10．翻译句子。(2分)圣人感焉，因用小枝钻火11．故事中的圣人受“啄树则灿然火出”的启发，发现钻木取火。古今中外，依据自然现象或生活现象而发明创造的事例不胜枚举，请试举一

7、例。(2分)(四)阅读文章，回答问题。(6分)与善人居，如入芝兰之宣，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆(店铺)，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。12．下列说法不正确的一项是()(2分)A．“久而不闻其香”与“广起，夺而杀尉”中“而”字的用法相同。B．“与善人居”和“居五日”中的“居”意思相同。C．“鲍鱼之肆”代指污浊的环境，也比喻恶人