西方哲学史读书论文

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1、西方哲学史读书论文　　导语：经验主义者一般也都承认理性知识比经验知识更可靠，承认在一定范围内理性演绎的必然性。以下小编为大家介绍西方哲学史读书论文文章，欢迎大家阅读参考!　　西方哲学史读书论文　　理性主义和经验主义的经典对立围绕知识和如何获得知识的问题展开，主要涉及如下方面:(1)人类知识的根本源泉是什么，是感觉经验还是先天的观念；(2)哪一种知识具有无疑的确实性和真理性，是经验的知识还是理性的知识?(3)通过哪种方法或途径能够有效地获得普遍必然的知识，是经验的归纳法还是理性的演绎法?(4)人的认识能力是否是至上的，它是否囿于一定的范围和界限?西方哲学

2、史读书论文　　导语：经验主义者一般也都承认理性知识比经验知识更可靠，承认在一定范围内理性演绎的必然性。以下小编为大家介绍西方哲学史读书论文文章，欢迎大家阅读参考!　　西方哲学史读书论文　　理性主义和经验主义的经典对立围绕知识和如何获得知识的问题展开，主要涉及如下方面:(1)人类知识的根本源泉是什么，是感觉经验还是先天的观念；(2)哪一种知识具有无疑的确实性和真理性，是经验的知识还是理性的知识?(3)通过哪种方法或途径能够有效地获得普遍必然的知识，是经验的归纳法还是理性的演绎法?(4)人的认识能力是否是至上的，它是否囿于一定的范围和界限?西方哲学史读书论

3、文　　导语：经验主义者一般也都承认理性知识比经验知识更可靠，承认在一定范围内理性演绎的必然性。以下小编为大家介绍西方哲学史读书论文文章，欢迎大家阅读参考!　　西方哲学史读书论文　　理性主义和经验主义的经典对立围绕知识和如何获得知识的问题展开，主要涉及如下方面:(1)人类知识的根本源泉是什么，是感觉经验还是先天的观念；(2)哪一种知识具有无疑的确实性和真理性，是经验的知识还是理性的知识?(3)通过哪种方法或途径能够有效地获得普遍必然的知识，是经验的归纳法还是理性的演绎法?(4)人的认识能力是否是至上的，它是否囿于一定的范围和界限?这些问题中都包含着排他的

4、选择，但如果以为只要根据对这些选择的取舍就可以轻而易举地将理性主义者和经验主义者区分开来，那就失之于简单了。因为这样的区分也许在概念上是明确的，但不完全符合理论的事实，而且很容易引起误解。因为一当我们考虑具体的哲学家，就会发现他们的观点并不像选择答案那样非此即彼截然不同，而是有许多交叉和共同的东西。比如，理性主义者一般并不否认经验是知识的一个来源，也不认为经验知识一概靠不住；经验主义者一般也都承认理性知识比经验知识更可靠，承认在一定范围内理性演绎的必然性。在这种情况下，如果要为两派哲学家的区分确定一个严格定性或定量的标准，是很困难的。因此，与其说对前面

5、问题的不同解答提供了这样的标准，不如说它只是描述了一种倾向，就是说，相比较而言，理性主义者更强调和注重与理性相关的问题和方面，经验主义者更强调和注重与经验相关的问题和方面。不过，在这些相关的方方面面中，在关于普遍必然知识的起源问题上双方的分歧是明确的、绝对的。这里普遍必然的知识既包括自然科学知识，也包括关于世界的存在和本质结构的形而上学知识，而首要的是自然科学知识。理性主义者认为普遍必然知识起源于心中固有或与生俱来的天赋观念，它们是自明的、无误的，通过对它们的理性推演就可以形成普遍必然知识的体系；经验主义者认为一切知识都来自经验，普遍必然的知识只有在经

6、验的基础上才可能；他们反对理性主义的天赋观念说，认为人心只是一块“白板”，它的一切材料都是由经验来的，并无所谓的天赋观念。从哲学史上看，普遍必然知识的起源问题是理性主义和经验主义之争的关键，把它看作区分理性主义和经验主义的分水岭和“真正”标准是恰当的，其中关于人心是否是“白板”的争论更具有形象和深刻兼备的典型价值。　　经验主义一种认识论学说，认为人类知识起源于感觉，并以感觉的领会为基础。经验主义诞生于古希腊。距今已有2400余年的历史。期间，它不断地与另外两种学说发生争议：一种学说为天赋论，主张知识属于与生俱来的本性之观念；另一种学说为理性主义，主张唯

7、有理性推理而非经验观察才提供　　了最确实的理论知识体系。然而，上述的争议虽然从未中断过，但它们之间的冲突却时而激烈，时而缓和。　　作为一个认识论的概念，经验一词主要指与理性认识相区别的一个认识阶段、认识形式，即感性认识。理性主义者将人们对有关事物的见解区分为一般的、易犯错误的信念和永久的、已被证实了的真理性知识，并在其中划出一条深深的鸿沟。他们声称，感觉经验只能产生关于表象世界的意见，由于表象可能使人受到蒙蔽，所以这种得之于观察的经验是不可靠的，无法被确认为知识。鉴于此，理性主义者主张全面放弃感觉，而专注于从理性中寻觅真正的知识。还有一些理性主义者认为

8、，许多知识是生而具有的；学习的实质，就在于通过理性能力对内部潜在的内容作出重新发现。他们指出，