【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题

【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题

ID:16776613

大小:124.50 KB

页数:12页

时间:2018-08-24

【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题_第1页
【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题_第2页
【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题_第3页
【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题_第4页
【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题_第5页
资源描述:

《【语文】山东省临沂市郯城二中2012-2013学年高二上学期期末考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、(150分)第一卷(共36分,每小题3分)一、(15分)1、下列加点字的注音没有错误的一组是( )A. 修葺(qì)    芳馨(xīn)     奇葩(bā)   喷薄出之(bó)B. 踯躅(zhú)  摇曳(yì)      国殇(shāng)  鼎铛玉石(chēng)C. 诡谲(jué)      怆然(chuàng)  窥视(kuī)  羁旅情怀(jī)D. 霰雪(xiàn)       聒噪(guō)     戏谑(nuè)  沽名钓誉(gū)2.下列词语中没有错别字的一组是()A.老当益壮一愁莫展斐然成章沧海一粟B.

2、相形见绌沐浴清化携幼入室意气用事C.骄首遐观夙遭闵凶乐天安命欣欣向荣D.天高地迥三径就荒垂天之云如愿以尝3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()(1)它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了________。(2)在这里我们才看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下________的形象。(3)自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的________,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。A.启示钟爱奥秘B.启发钟爱奥妙C.启发喜爱奥秘D.启示喜爱奥妙4、下列语句中划线成语的使用正确的一项是(

3、 )A.姑娘的碟子不够用,哈姆威就把自己的薄饼卷成圆锥形,要姑娘把“锥子”倒过来装冰淇淋卖给顾客,顾客们觉得这样吃起来更有风味,纷纷称赞他们的天作之合。B.社会达尔文主义把自然选择和物竞天择的理论移植到社会领域,极力鼓吹残酷竞争,殊不知,一团和气和协作互助才是我们的需要,才是人类社会和谐发展的需要。C.儒道思想之争的结果使得中国古代的读书人大都秉持着一套极其圆滑的处世哲学:达则兼济天下,国计民生,悉装心底;穷则独善其身,瓜田李下,信步闲庭。D.明清两代的统治者目光太过短浅,以海禁为国策,几百年间,使曾经号称“世界最大港口”达20

4、0多年之久的国际商埠泉州形同虚设,坐失了民族复兴的良机。512、下列各句中,没有语病、语意明确的一句是( )A. 那天欧盟大使跟龙永图谈话以后,他一夜没睡着;第二天到经贸大学去作报告,血压也因此升得很高。B. 台湾有好几个全天播放华语电影的有线电视频道,而周星驰主演的电影的回放频率极高,简直到了每时每刻都至少有一个频道在播放周星驰电影的地步。C.社会上各种各样的考试,已经成为一些商家谋取巨大利益的教育“副业”,因此对其推波助澜,煽风点火,惟恐其不红不火。D.在众星簇拥下,被草帽状美丽光环围绕的土星和光芒四射的月亮彼此依偎,常常会

5、引起人们的无限遐想。二(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6一8题。  古琴的文化内涵古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。  古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,只有这样,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历

6、可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。  琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹

7、为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。”又说,“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”  在中国众多的音乐形式中,古琴集儒道两家思想精髓于一身。  儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责

8、任。唐代薛易简在《琴诀》中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”  道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”“至乐无乐

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。