中医类复习大纲(附答案）

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1、中医类复习大纲第一章《中医基础理论》一、阴阳之间的关系（一）阴阳的对立制约 阴阳的对立是指阴阳作为一个统一体的矛盾双方的相互排斥、相互斗争。阴与阳相互制约和相互斗争的结果，取得了统一，即取得了动态平衡。故阴与阳既是对立的，又是统一的。如果这种关系被破坏，就会出现“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。在临床上“寒者热之”、“热者寒之”、“高者抑之”、“下陷者举之”等治法确定的理论依据。（二）阴阳的互根互用 阴阳的互根互用是指相互对立的阴阳两个方面，具有相互依存，相互为用的联系。人体的阴津损

2、伤，会累及阳气也伤；阳气损伤，会累及阴津也伤，也是基于阴阳互根互用的原理。如果由于某些原因导致阴阳之间互根互用的关系破坏，就会引起“阴损及阳”或“阳损及阴”的阴阳俱损的病变。最终导致“阴阳离决，精气乃绝”。 （三）阴阳的交感互藏 阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即互相发生作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都蕴含着另一方，即阳中有阴，阴中有阳。也是阴阳双方交感的动力根源，又是构筑阴阳双方相互依存、相互为用的基础和纽带，为阴阳消长与转化的内在根

3、据。 （四）阴阳的消长平衡 阴阳的消长平衡，是指阴阳之间的相对平衡，不是静止或绝对平衡，而是指在一定限度内的“阴消阳长”、“阳消阴长”的相对平衡。 （五）阴阳的相互转化 阴阳相互转化是指对立的阴阳双方，在一定的条件下可以各自向其相反方向转化。如“重阴必阳，重阳必阴”、“寒甚则热，热甚则寒”“寒极生热，热极生寒”是基于这种理论。二、五行的特性和生克关系（一）五行的特性：是古人在长期生活和生产实践中，对木、火、土、金、水五种物质的朴素认识基础之上，进行抽象而逐渐形成的理论概念。1.“木日曲直”：曲，屈也；直，伸也。

4、曲直，即能曲能伸之义。木具有生长、能曲能伸、升发的特性。2.“火日炎上”：炎，热也；上，向上。火具有发热、温暖、向上的特性。火代表生发力量的升华，光辉而热力的性能。3.“土爱稼穑”：春种曰稼，秋收曰穑，指农作物的播种和收获。土具有载物、生化的特性，故称土载四行，为万物之母。土具生生之义，为世界万物和人类生存之本，"四象五行皆藉土”。4.“金曰从革”：从，顺从、服从；革，革除、改革、变革。金具有能柔能刚、—变革、肃杀的特性，引申为肃杀、潜能、收敛、清洁之意。5.“水曰润下”：润，湿润；下，向下。水代表冻结含藏之意

5、，水具有滋润、就下、闭藏的特性。（二）生克关系：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制。1.相生规律：相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。2.相克规律：相克即相互制约、克制、抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。3.制化规律：五行中的制化关系，是五行生克关系的结合。相生与相克是不可分割的两个方面

6、。其规律是：木克土，土生金，金克木；火克金，金生水，水克火；土克水，水生木，木克土；金克木，木生火，火克金；水克火，火生土，土克水。三.五脏的生理功能（一）心的生理功能1．心主血脉：心主血脉，指心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，包括主血和主脉两个方面。心主血脉的生理作用有二：一是行血以输送营养物质。二是生血，使血液不断地得到补充。2．心主神志：心主神志，即是心主神明，又称心藏神。心主神志的生理作用：心藏神，为人体生命活动的中心。其生理作用有二：其一，主思维、意识、精神。在正常情况下，神明之心接受和反映客观

7、外界事物，进行精神、意识、思维活动。其二，主宰生命活动。（二）肺的生理功能1．肺主气：肺主气是肺主呼吸之气和肺主一身之气的总称。（1）肺主呼吸之气：肺主呼吸之气是指肺通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体交换的功能。（2）肺主一身之气：肺主一身之气是指肺有主持、调节全身各脏腑之气的作用。2．肺主行水：肺主行水，是指肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄的疏通和调节作用。3．肺主治节：治节，即治理调节。肺主治节是指肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生肺的治节作用，主要体现于四个方面

8、：⑴肺主呼吸。（2）调节气机。（3）助心行血。（4）宣发肃降。4．肺主宣肃：宣谓宣发，即宣通和发散之意。（1）肺主宣发：肺主宣发是指肺气向上升宣和向外布散的功能。其气机运动表现为升与出。其生理作用，主要体现在三个方面：其一，吸清呼浊。其二，输布津液精微。其三，宣发卫气。（2）肺主肃降：肺主肃降是指肺气清肃、下降的功能，其气机运动形式为降与入。其生理作用，主要体现在四个方面：其一，吸人清