走出文化盲点：原罪论视角下的性善论

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1、走出文化盲点：原罪论视角下的性善论【内容提要】性善论是人对自我生存的深刻体验和反思而得出的结论。然而，如果没有原罪论，性善论的观察盲点便无法暴露。原罪论认为人的本性已经败坏，如果没有神的拯救就必然死在罪中，因此人不可能依靠自己摆脱败坏本性，从而也就不可能依靠自己过一种向善的生活。性善论则认为，人的本性出自天命，禀赋为善，因而虽然当下生活在一种恶的生活中，只要人反求诸己，发扬并遵循与生俱来的天性，就能一步一步地走出罪恶，最后过上一种天人合一的善的生活。这两种关于人的生存的说法指称着人的两种生存意识，即原罪意识和本善意识。本善意识是一种人的生存的原始意识；但

2、是，如果缺乏原罪意识，本善意识必然受制并窒息于自己的某种善恶观念。在西方思想史上，基督教引入原罪意识，从而在基督徒的生存和原始的本善意识之间构成一种生存张力。由于中国文化中的原罪论缺场，性善论一旗高扬，导致了人们无法观察自己的生存盲点。因此，如何在性善论的基础上让原罪论入场，对于中国基督教乃至中国文化的发展来说，都是一个必须回答的问题。【关键词】性善论/原罪论/恩典意识/生存/善EE455UU8363083    人在生存中无不向善。苏格拉底-柏拉图认为这是人的基本生存事实，用“人皆求善”命题加以表达。柏拉图在《米诺篇》中对这一命题进行了深刻的论证①，在

3、西方思想上从未受到真正的挑战。儒家传统中的思孟学派，在《孟子·告子上》“犹水就下”的说法中强调人性本善，在中国思想史上同样起着主导性作用。不难指出，否定人的生存无不向善，等于否定人的生存。从这个角度看，这个中西思想史上的共同点，归结起来，便是：生存即善。我们称之为“性善论”。    但是，人们也许会争执说：何为善？关于“善”的定义，历史上看，几千年来人们对此的争论从未停止过，没有定论。作为一种观念，每一个人有自己的善观念，每一个群体有自己的善观念，每一个时代有自己的善观念，甚至每一个人在不同时期也有不同的善观念。可见，善就其作为一个观念来说，只能就事论事

4、，不能一概而论。一旦“生存即善”之中的善转化为一个善观念，呈现在我们面前的生存就是五花八门的花花世界。一旦有人认为自己的善观念高于或优越于他人的善观念，从而对他人的善观念进行评价，这个世界就出现善恶观念的冲突，即：把一切不符合自己的善观念的其他“善观念”都判断为恶。    但是，究竟谁的善观念才是真正的善观念？我们应该服从谁的善观念？或者，我们只是简单地拒绝他人的善观念而坚持自己的善观念？    我们注意到，性善论在回答这些问题时深深地陷入了不能自觉的视角盲点。基督教的原罪论对这一视角盲点进行了相当充分的暴露。在以下的分析中，一方面，我想指出，性善论深刻

5、地表达了人的生存向善这个生存事实，因而性善论作为一种理论仍然拥有强大的内在生命力。另一方面，通过基督教的原罪论，我想深入地分析性善论引导下的善观念及其可善可恶性质，揭示性善论的视角盲点，从而说明原罪论在人的生存中不可或缺的地位和作用，呈现一种性善一原罪共在的人的生存。在此基础上，我试图给出一种在性善论和原罪论视角中的生存概念，消解性善论的视角盲点。    中文成语中的“一叶蔽目”，说的是人在生活中常常从自己认定的角度来想问题看问题，以至于无法看到其他可能性。我认为，由于缺乏基督教原罪论视角，中国文化在性善论视角中“一叶蔽目”，无法摆脱自己的文化盲点。  

6、  一、“人皆求善”和“人无有不善”    就人的生存出发点而言，我们不难观察到生存向善这一事实。我想通过考察“苏格拉底-柏拉图原则”和孟子的人性本善之争加以说明这一生存事实。    我们先来看看柏拉图的说法。柏拉图在《米诺篇》借苏格拉底之口论证了这样一个命题：“人皆求善。”他说：    每个人都是依据他对善的理解来选择的，因而没有人有意选择恶者。在现实生活中，如果有人选择了恶者，那么，所作的选择并非他的真实意愿。②    可以这样来理解柏拉图的论证：人在进行选择时无非有两种可能，或者选择善者，或者选择恶者。选择善者说明人是求善的。选择恶者则有两种情况：

7、有意选择恶者和无意选择恶者。如果一个人无意选择恶者，但实际上却选择了恶者，这说明这个人的本意求善，却因对恶者无知，从而违背自己的本愿选择了恶者。因此，选择恶者乃是误选，而非其本意。    是否有人有意选择恶者？柏拉图指出，“恶”就其定义而言是伤害自己。有意选择恶者等于有意选择伤害自己。但是，人不可能有意伤害自己，因而不可能有意地选择有害于自己的选项。如果人选择恶者指的是选择伤害他人，由于“伤害他人”有益于自己，因而就其本意乃是求善。在极端情况下，如，人选择自杀，自杀是要伤害自己，不过，深究人的自杀动机，人在走投无路时认为自杀是唯一的出路，因而是一件好事。

8、比如，苏格拉底在接受雅典法庭的判决而决定自杀时，认为自杀是他摆脱肉体欲望的限制而