第5课 北魏孝文帝改革与民族融合

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1、第5课北魏孝文帝改革与民族融合一、改革的背景1、北魏统一北方1）鲜卑族是中国北方阿尔泰语系游牧民族，其族源属东胡部落，兴起于大兴安岭山脉。部族与政权兴衰：鲜卑是与乌桓同时兴起的东胡另支。东汉初年，活动于今兴安盟科尔沁右翼中旗的鲜卑仍为匈奴役属。随着北匈奴势力衰耗，鲜卑开始边年出兵攻击北匈奴。公元85年，鲜卑与南匈奴、丁零及西域各族共击北匈奴，迫使其中逃循。公元87年，鲜卑再次大败北匈奴，斩杀优留单于。公元91年，东汉政府和南匈奴对北匈奴进行了致命打击，北匈奴西迁。鲜卑趁势占据了漠北地区，留在漠北的匈

2、奴十余万落并入鲜卑。鲜卑自此强盛起来。公元2世纪中叶，鲜卑民族中涌现出一位勇健而有智略的首领——檀石槐。鲜卑在檀石槐带领下大断壮大，统一了鲜卑诸部，建牙帐于高柳（今山西阳高县）北三百余里的弹汗山（今内蒙古商都县附近）仇水（今东洋河）。随后，檀石槐率部北拒丁零，东败扶余，西击乌孙，南扰汉边、尽据匈奴故地，建立了一个强大的军事部联盟。但联盟随檀石槐的死而瓦解，继起的是不断强大的拓跋鲜卑。2）汉魏以来，鲜卑族拓跋部逐渐南下，过着游牧生活。公元315年鲜卑拓跋部建立代国，后为前秦苻坚所灭。383年，淝水之战

3、后，前秦瓦解。386年，拓跋部的首领拓跋珪乘机复国，改国号魏，后定都平城（山西大同），历史上称北魏。3）439年，北魏统一北方，结束了北方多年来分裂割据的政治局面。北魏统治区域北至蒙古高原，西至新疆东部，东北至辽西，南大致以淮河、秦岭为界，与南朝相对峙。2、民族融合趋势和社会矛盾激化1）北魏统一北方后，与汉族的经济和文化相比，鲜卑族的社会发展水平比较落后。但是相互融合使社会发展的必然趋势。2）鲜卑贵族实行民族歧视政策以及鲜卑贵族对各族百姓的巧取豪夺，更进一步激化了社会矛盾。3、被迫进行全面改革为了缓

4、和尖锐的矛盾，促进北魏社会的发展，孝文帝在位期间进行改革。北魏孝文帝拓跋宏时，由其祖母冯太后冯淑仪决策推动展开。二、改革措施1、均田制与三长制1）均田制孝文帝的改革首先从解决土地问题开始。解决土地问题的必要条件就是政府能够掌握、支配大批无主荒地。自十六国以来，由于战乱，北方人口锐减，土地荒芜。到孝文帝时，但是土地抛荒的现象任然很严重。这就为北魏政府推行均田制准备了条件。太和九年（485年），北魏政府颁布均田令，国家掌握的荒地分配给农民，农民向政府交纳租税，承担一定的兵役和徭役。男子年15岁以上受露田

5、（只种谷物）40亩，妇人20亩。为了轮种，露田加倍或加两倍授给。露田不准买卖，年老免课，身死还田。　　百姓原有土地为桑田，桑田是世业，不在还授之列。按制度每人可拥有20亩。初受田时，原无桑田者，依制受田；桑田不足者依制补足，多余者将多余部分充做倍田；再有多余的也不充做露田来还授。随着人口的增减，多余的部分可以卖出，不足部分可以买进，但买卖都不能超过应得份额。在桑田上，除种谷物外，还必须依制种上一定数量的桑、榆、枣树。非桑之乡给麻田，男子10亩，妇人5亩，还授法和露田一样。　　奴婢受田与良人相同。耕牛

6、1头受田30亩，限4牛。还授依奴、牛有无而定。　　土广人稀之处，如果民有余力，政府可暂借土地任民超额耕种；以后人口增加或有新户迁来，再依制受田。土狭民稠之处，增丁应受田又无田可授，民又不愿徙至宽乡者，以其家桑田抵充新丁应受之正田；如不能授足，则举家不给倍田；再不足，全家正田减额。愿迁者，任到空荒之地，但不得逃避赋役。地足之处，不得无故迁移。　　官吏给公田，刺史15顷，太守10顷，治中、别驾8顷，县令、郡丞6顷。离职时移交下任，不得转卖。[均田制的推行，使无地和少地的农民得到了土地，抑制了土地兼并，有

7、利于征收赋税和征发徭役。北方经济有了明显的回复和发展。2）三长制在推行均田制的同时，北魏废除了旧的基层统治机构——宗主督护制（P—28小字），改行三长制。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩，征发兵役和徭役。三长制的实行，使许多农户成为国家直接掌握的编户，改变了宗主督护制隐瞒户籍的状况，使北魏的地方政权真正掌握在国家手中，有利于中央集权。通过三长制体系还清查核实了户籍，大量依附人口脱离豪强，重新成为政府控制的编户，增加了政府的财政收入。2、整顿吏治北魏前期，吏治败坏，贪污严重

8、。贪污现象不仅影响北魏的财政收入，还加深了北魏统治者和人民之间的矛盾。孝文帝认识到了整顿吏治问题的重要性。措施：制定俸禄制，规定官吏的俸禄由国家筹集，三月发放一次。各级官吏无权到民间征收，也不得接受馈赠，违者严惩。地方官吏的任期，按照政绩的好坏来决定。对官吏三年考核一次，以能否劝课农桑、克己奉公、推荐贤才、惩治盗贼为主要考核内容。效果：经过整顿，北魏吏治得到一定程度的改善，同时赋役负担减轻，北方的农业生产得以迅速恢复和发展。3、迁都洛阳1）背景北魏定都平城已近百年。平