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时间:2017-11-12
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1、《游褒禅山记》教案《游褒禅山记》教案《游褒禅山记》教案《游褒禅记》教案【教学目标】1.掌握相关言常识;2.学习叙议结合、因事说理的写作手法;3.理解主旨,借鉴古人智慧。【教学重点】目标1、2【教学方法】诵读法、串讲法、讨论法【教学辅助】多媒体【教学时数】2时【教学过程】一、导入由以前学过的言游记导入。二、整体感知1.介绍游记。(师生共同回忆。)“记”是一种体,游记的共同点是抓住景物特点,表现水之美。有人曾将游记比作“纸上水”。2.介绍王安石。(师生共同回忆。)3.相关背景。《游褒禅记》是王安石三十四岁时(104年)从舒州判通任上辞职,在回家的路上游览了此,
2、三个月后以追记的形式写下此。4.相关水资料。(1)褒禅与慧空禅院褒禅旧名华,今称褒,位于含城北十五里的褒境内,海拔二百零四米,相对高度一百八十米左右,顶东面稍高,其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻,大小塔也在“化大革命”中被炸掉了。当地农民在清理塔基时,发现一盒藏于中空的大石中,内有不少“开元通宝”铜钱,可见这座塔确是唐代的建筑。大石塔的西南坡下为褒寺旧址,即王安石所谓“慧空禅院”。褒寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒禅寺”四个镏金大字。当时的褒禅寺亦是人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。(2)华阳与前洞从褒寺向东行三里即达华阳,
3、旧名兰陵,海拔二百三十米,相对高度一百九十米左右,坡平缓,两侧几乎等高,顶平而长。华阳下有一洞,当地人叫华阳洞,亦称碑洞,即中的前洞。由于“其下平旷”,因而引起一些争论:有人认为“其下”是指下,有人则认为“其下”是指洞下,其实洞口与脚齐,洞前就是稻田,洞下平旷就是下平旷。(3)马与后洞华阳上有三个洞,下面为前洞,前洞的右上方为天洞,左上方为后洞。后洞距前洞约五十米,状似石罅,浅而窄,人缩身以入,匍伏约二米即达尽头,与王安石所记的后洞毫无共同之处。景色稍胜的是天洞,洞口为一陡坡,有巨石当洞口,口径极小,洞内高约三米,西上方为一大裂缝,从顶端透进亮光,当地人称
4、一线天。进洞约五米,又有石壁挡道,中有一孔,径约一尺许,钻进后另是一番洞天,洞高十余丈,白色的钟乳石倒垂而下,道前溪水湍急、寒气逼人、阴森恐怖。马北洞在前洞的东北五里处,与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同;马是含北境最高的一座,地处偏僻,人迹罕至;北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻,因长年腐蚀,多不可辨。所以我们认为马的北洞就是王安石所云的后洞。.学生听朗读,正音正字。6.学生朗读,疏通字词。7.学生默读,借助注释,初知意。8.教师点拨,学生整体把握内容明确:这是一篇记述与议论相
5、结合的散,与一般游记不同,独具特色。本虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会。第1段,从篇首至“盖音谬也”,记述褒禅命名的由;第2段,从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”,记叙游览褒禅后洞的情形;第3段,从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”,写未能深入华后洞所产生的感想和体会;第4段,从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”写由于仆碑而引起的联想;第段,从“四人者”至篇末,记同游者姓名和写作时间。三、合作探究1.本由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点,又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点,这两个
6、观点彼此有联系吗?明确:作者游褒禅,本是一次平常的游历活动,但却从中悟出了人生哲理──从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,则游者众;险以远,则至者少”,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上,具体分析了“至”的几个条,最后得出“尽吾志”的观点──这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见,“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点,又能反过促使人们“
7、深思慎取”,二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点,将它置于主要位置,只是在末略提“深思慎取”的观点,这种布局方式是恰当的,既突出了全的主旨,又不忽略它的次要方面。(“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话,即可看出上述两个观点的联系。)2.最后一段补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间等,这样写有什么好处?明确:这是写游记常用的格式。这种格式的好处在于:(1)古代游记大多是借水、景物寄托作者的思想感情,所以在主体部分中不出现同游者姓名;即便在记游踪时不能不涉及同游者,也只用泛称,如本中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。(2)这样写可以节省许多
8、笔墨,使行简练。3.讨论:你如何看待作者的观点。4.写作特点。明确
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