大陆与台湾统一问题

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1、大陆与台湾统一问题关键词:统一;外交;经济;九二共识;一国两制;两岸关系;往来;民众;ECFA;摘要:大陆与台湾统一是中华人女的共同心愿,1895年日本占领台湾后,两岸处于长期分离状态,一九四五年回归祖国,可惜自从一九四九年,国民党退守台湾,此时以后,台湾又与大陆隔绝,在经济、政治、文化上,台湾脱离了祖国大陆这些方面的足迹,从而在两千年的文化沉淀根基上形成了自己特有的、与祖国大陆文化有区别的特色,经中国几代领导人的不懈努力,台湾与中国大陆实行了三通,签署了ECFA经济协议,在国际问题上,中国一直坚持在只有一个中国的原则上与其他国家建交,而且始终坚持台湾问题是中国内

2、政问题,坚决反对其他国家以各种理由、借口干涉中国内政,这近几年,中国大陆与中国台湾之间的交往越来越频繁,在经济上,中国大陆对台湾让利,先经后政的渐行方式追求最终目标,在文化上,举办各种地区文化交流,高等学校互派学生,民间举行探亲活动,允许老兵回家探望或寻祖,不断的拉近台湾与大陆之间的关系,逐渐消除文化差异,最终在经济上达到一体化,在文化上,形成了在一个共同的文化基础上发展自己地区文化,不断传承中华的优秀文化传统。从而台湾以和平的方式回归祖国。乡愁(余光中)小时候,乡愁是一张小小的邮票。我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票。我在这头,新娘在那头。后来,

3、乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一弯浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。台湾自古以来就是中国领土,早在公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”即今台湾,吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。台湾文化与大陆文化一脉相承,有着共同的溯源。1895年日本占领台湾后,两岸处于长期分离状态,台湾在此期间形成了自己的特色,台湾文化也孕育了台湾同胞的台湾意识。台湾文化丰富了中华文化的内涵。台湾同胞爱乡爱土的意识不等于台独意识,尽管经过近百年的分离,但中华文化仍是台湾文化的主体。台湾文化具有浓厚的闽南文化、客家文化和当地原住民文

4、化特色,同时还受到西方文化、日本文化的影响,使得台湾文化十分丰富多元。因此,台湾文化既有中华文化主体性的一面,又确实有其多元化的一面。台湾文化与祖国大陆文化既有其相同、相通的一面,也存在着需要相互包容、相互借鉴的一面。这是我们所面对的两岸文化交流的现实。这使得两岸的文化交流比经贸交流来得更为复杂,成效也更为缓慢,更需要耐心和包容。尤其李登辉陈水扁统治的近20时间里,文化“台独”盛行,“台独”文化大兴其道,大力炒作、操弄两岸同胞由于历史和现实的条件下形成的种种疏离、矛盾、对立、敌意,以此作为对抗祖国大陆的筹码。在多年来的“台独”分裂势力的政治操弄下,刻意建构“台湾作

5、为主权独立国家”国家认同感,把台湾主体意识被包装、歪曲成“台独”意识。而且两岸的经贸交流固然使两岸逐步地形成利益共同体,但经贸交流主要以利益为取向,并不能自动地转化为上层的意识形态,难于影响到深层次的认同感、信仰与价值观。在这里,文化交流将扮演着重要的角色,发挥着重要的功能,具有深远的意义。海峡两岸的交化交流、合作与整合,在两岸关系的和平发展中的具有十分重要的意义。通过两岸文化交流,可以深化两岸同胞的了解和理解,可以密切两岸同胞的感情,逐步建构起共同的新中华文化,形成两岸新的共同的文化认同。如果两岸只有经贸交流没有文化交流,或者文化交流不够充分,跟不上经贸交流的步

6、伐,两岸关系也将出现畸形的发展。也就是说,如果两岸没有充分的文化交流,台湾的所谓“主体认同”将根据台湾自身的国家认同塑造的逻辑,会越走越远,其结果将无助于两岸同胞共同认同的建构,最终将有损于两岸关系的和平发展。 妄图制造“两个中国”的人认识到,在国际组织中和国际会议上继续排斥中华人民共和国,已经越来越困难。因此,他们又企图在国际组织中和国际会议上预先造成“两个中国”的形势。中国人民早就看穿了这种阴谋。希望中国陷入这种圈套是徒然的。国际组织和国际会议只是在国际上进行来往和接触的一种形式。中国为了扩大同其他国家的接触和联系,不会因为被排斥在国际组织和国际会议之外而感到

7、困难。中国依然是奉行独立自主的和平外交政策,这一政策的基本目标是维护中国的独立、主权和领土完整,为中国的改革开放和现代化建设创造一个良好的国际环境,维护世界和平,促进共同发展[4]。    我国的外交政策归结起来有以下几点:1、中国始终奉行独立自主的原则。2、中国反对霸权主义,维护世界和平。3、中国积极推动建立公正合理的国际政治经济新秩序。4、中国愿意在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则的基础上,同所有国家建立友好合作关系。5、中国实行全方位的对外开放政策,远在平等互利原则的基础上,同世界各国和地区广泛开展贸易往来、经济技术

8、合作和科学

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