论文艺的空灵与充实 (2)

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1、论文艺的空灵与充实先读为快精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。欧阳修说得最好：“萧条淡泊，此难画之意，画家得之，览者未必识也。故飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”萧条淡泊，闲和严静，是艺术人格的心襟气象。这心襟，这气象能令人“事外有远致”，艺术上的神韵油然而生。陶渊明所爱的“素心人”，指的是这境界。他的一首《饮酒》诗更能表现出诗人这方面的精神状态：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。陶渊明爱酒，晋人王蕴说：“酒正使人人自远

2、。”“自远”是心灵内部的距离化。赏析：诸葛亮在《诫子书》中曾经说过：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”，而这一点在文章中表现得尤为明显，宗白华先生认为，精神淡泊是艺术空灵化的基本条件。文如其人，一个人有怎么样的心境就写出什么样的文章，文章的空灵就需要作者心灵的“空”，也就是那种对名利的淡泊，内心的静。基础演练1、给下列加点字注音深隽深邃尘滓不沾不滞推重沟壑答案：juànsuìzǐzhānzhìzhònghè2．下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．真谛尘滓张惶失措玉不琢，不成器B．框廓迷离真力弥满是可忍，熟不可忍C．深邃

3、撕杀丰实空灵天网恢恢，疏而不漏D．群籁悲诧察言观色姜太公钓鱼，愿者上钩答案：D解析：A项中应该为“张皇失措”，B项中的应为“孰不可忍”，C项中的应为“厮杀”。3、请将下列句子填充完整（1）、哲学求真，道德或宗教求，文学艺术是实现的。（2）、是艺术精神的两元。（3）、文艺的根基深深地植在。（4）、落花无言，。答案：（1）、善美（2）、空灵和充实（3）、时代的技术阶段和社会政治的意识上面（4）、人淡如菊4．下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是（）A．哀弦急管，声情并集，这是何等繁富热闹的音乐，不料能在元人一树一石、一山一水

4、中体会出来，真是不可思议。B．作为友好邻邦，中国政府和人民对周边国家遭受的海啸灾难感同身受，已经迅速行动起来向有关受灾国提供资金和物资援助，并将积极参与灾后防疫和重建工作。C．这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。D．虽铺叙平淡，摹绘浅近，而万感横集，五中无主，读其篇者，临渊窥鱼，意为鲂鲤，中宵惊电，罔识东西，赤子随母啼笑，乡人缘剧喜怒。答案：B解析：感同身受：心里感激就像亲身受到地方的恩惠一样。多用于代人向对方致谢，不适用于自己的谢意。

5、5．下列各句中，有语病的一句是（）A．然而“心远地自偏”的陶渊明才能悠然见南山，并且体会到“此中有真意，欲辨已忘言”。B．一切生活部门都有技术方面，想脱离苦海求出世间法的宗教家，当他修行证果的时候，也要有程序、步骤、技术，何况物质生活方面的事件？C．哲学求真，道德或宗教求善，介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的谐和的是“美”。D．网络运作的自如、开放，使得网络小说在语言、风格和结构等方面明显有别于传统小说，因此，网络小说越来越多地引起了年轻一代的兴趣与共鸣。答案：D解析：修饰语“越来越多地”与中心词“引起”不搭配。

6、6．下列句子中，标点符号使用不正确的一句是（）A．文艺从它左邻“宗教”获得深厚热情的灌溉，文学艺术和宗教携手了数千年，世界最伟大的建筑雕塑和音乐多是宗教的。B．文艺境界的广大，和人生同其广大；它的深邃，和人生同其深邃，这是多么丰富、充实！孟子曰：“充实之谓美。”这话当作如是观。C．我国政党制度的基本特征是“共产党领导、多党派合作，共产党执政、多党派参政，”这也是我国政党制度的优点。D．司空图《诗品》里形容艺术的心灵当如“空潭泻春，古镜照神”，形容艺术人格为“落花无言，人淡如菊”，“神出古异，淡不可收”。答案：C解析：将逗号

7、移至后引号外。课内精读阅读下面的文字，完成7－10题艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓的“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。这自得的、自由的各个生命在静默里吐露光辉。苏东坡诗云：静故了群动，空故纳万境。王羲之云：在山阴道上行，如在镜中游。空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵。所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命

8、的时候，是美感诞生的时候。所以美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界：舞台的帘幕，图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏干，诗的节奏、韵脚，从窗户看山水、黑夜笼罩下的灯火街市、明月下的幽淡小景，都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景。李方叔词《虞美人》过拍云：“好风