x省x市x中学x届高三月月考历史试卷集

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1、第Ⅰ卷（选择题，共50分）一、选择题（本大题共50小题，每小题1分。共50分）1．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是（）A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道2．玉石具有温润、坚硬的特点，我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉，主要是因为（）A．玉非常贵重。是财富的标志B．玉石的特点与我国古代道德规范相吻合C．玉石具有祛除疾病的功用D．玉饰工艺精湛，具有很高的审美价值3．《论语》曰：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是（）A．提高臣民的文化

2、素养和道德情操B．传承儒家学说等传统文化C．鼓励臣民通过学习实现人生理想D．为统治阶级培养统治人才4．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是（）A．礼治B．仁爱C．仁政D．兼爱5．中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是（）A．儒家B．道家C．法家D．墨家6．如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是()A．心外无物，心外无理B．人的善性或美德往往被欲望

3、所蒙蔽C．知和行都产生于心D．只有探究万物,才能得到“其中的天理”7．礼科教给事中张问达上疏劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”这里的“某人”是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫子8．针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足，明末清初批判思想家提出了（）A．工商皆本B．格物致知C．经世致用D．发明本心9．顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（）A．动摇了宋明理学的统治地位B．激发了中华民族的社会责任感C．促进了资本主义萌芽的发展D．推动了民主革

4、命思想的形成10．关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）A．继承和发展了战国时期的“民本”思想B．深入地批判了封建制度C．提出了“经世致用”的主张D．反映了商品经济的发展11．《九章算术》分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。这反映出中国古代数学①注重解决实际问题②与农耕生产密切相关③注重理论研究④以科学x见长（）A．①②B．②③C．③④D．①④12.推断甲骨文是比较成熟的文字最为可信的证据是（）A.权威观点B.文献记载C.考古发现D.民间传说13．平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书

5、体（）14.右图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于（）A．风俗画B．宫廷画C．文人画D．山水画15．把中国小说的发展推到一个新阶段，为明清小说的繁荣奠定了基础的是（）A．魏晋志怪小说B．宋词C．宋代话本D．元曲16．下列关于京剧的叙述正确的是（）A．乾隆年间京剧正式形成B.京剧的形成博采我国北方各地戏曲之长C．京剧的出现标志着中国戏曲的成熟D.它的形成和发展与统治者的推动有关17.“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在……因为有许多感知方面的障碍，

6、人们不可能亲身体验到神，而且人生又是短促的。”对于智者学派的上述言论认识正确的是（）A.对智者学派自身的研究能力不自信B.希望知道神是否存在C.不注重对神的研究D.慨叹人生的无奈18.“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为（）A.它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准B.其劝告人类与自然分道扬镳C.它强调了人的决定作用D.在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响19．“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这

7、种“知德合一”的先哲是（）A.柏拉图B.亚里士多德C.泰勒斯D.苏格拉底20．孔子说：“唯女子与小人难养也。”亚里士多德也说：“男子生来上等，女子下等，前者治人，后者治于人”。这反映出（）①夫权社会里女子地位相对较低②东西方妇女都属于社会底层③在古代希腊和古代中国妇女都不属于公民④古代中国妇女有族权与神权束缚,相对于希腊来说社会禁锢更多A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④21．有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做