咏史怀古诗鉴赏(用)课件

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1、教师寄语：并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做才难的。诗歌鉴赏需要我们克服畏难情绪，真情投入。古代诗歌有六大主题：咏史怀古诗、送别诗、山水田园诗、羁旅思乡诗、边塞诗、咏物诗。中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。——余秋雨千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生［咏史怀古诗复习］学习目标1、掌握咏史怀古诗的思想内容和艺术特色。2、学习咏史怀古诗的解题方法与技巧。点击概念咏史诗是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。二、类别：1．咏古迹2．怀古人

2、3．忆古事三、形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。1、结构南乡子•登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。结构：临古地－思古人－忆其事－抒己志2、意象(1)临古地——A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河西塞山（古战场）金谷园（西晋富豪石崇的庄园杜牧《金谷园》）、秦淮河、乌江亭、隋宫乌衣巷C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠

3、庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。(2)思古人——西施、屈原、荆轲、项羽、贾谊、苏武、赵飞燕、诸葛亮、周瑜、隋炀帝、唐玄宗、3、典故1、投笔：“投笔”就指弃文从武。2、长城：用“万里长城”指守边的将领。3、楼兰：诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。4、折腰：折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。5、化碧：人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。6、五柳：“五柳”隐者的代称。7、东篱：多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。8、劳歌：本指在劳

4、劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。9、阳关后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。10.后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。11，杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。也多言世路艰难及离别伤悲之情。12，行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。研讨教材中咏史怀古诗《蜀相》蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。连

5、接点讨论？挖掘二者连接点诸葛亮杜甫时代背景才情理想付出结果不同人物角度战争频仍动荡不安战争不断安史之乱两表酬三顾，一对足千秋。世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。匡扶汉室，一统天下许身社稷，志在匡国鞠躬尽瘁，死而后已拼尽全力，不遗余力统一大业未成内心壮志未酬仕途坎坷终遭贬谪志向未就壮志未酬收二川，摆八阵，七擒六出取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐不被重用，仕途屡遭贬谪，失意难耐。被重用，施展才能抱负主旨与手法：诗人以古人自比，以诸葛自况。通过对比既表现了对诸葛亮的钦佩与赞美之情，还包括因没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。在对比中流露出失落与怅惘。咏怀古迹·其三杜甫

6、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。相似点回顾?寻找连接点所以借王昭君之事来写自己的怨恨和悲愤。王昭君杜甫入宫被妒入朝被妒一去紫台连朔漠漂泊西南天地间思念故土，魂魄月夜归来思念长安有“怨恨”也有怨恨总结第一种类型（人）：作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。借古伤己特点归纳：苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》（被贬）对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。同病

7、相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意借古伤己李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。石头城唐朝（中唐）连接点讨论？石头城唐朝（中唐）昔今总结对象角度金陵，六朝均建都于此，彻夜笙歌、欢乐无时；繁华经历贞观之治、开元盛世；繁盛兴旺至唐初废弃，二百年来久已成为一座“空城”；冷落荒凉牛李党争、宦官专权、藩镇割据；衰微破败依旧的山月，依旧的潮水，见证了六代富贵繁华已逝的历史沧桑，物事人非的感慨以及故国萧条之感，此外