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时间:2018-07-19
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1、议论文一个材料多角度使用例说例1:山寨文化1、用于“陌生人社会”一文:2008年,“山寨”以泛滥之势席卷中国文化市场。这个源于广东话、起初特指仿冒数码产品的词语来势汹汹,从山寨明星、山寨小说到山寨广告,数不胜数。山寨不仅成为一种经济现象,更成为一种文化现象。究其根源,实在与我们这个“陌生人社会”脱不了干系。当把消费者、消受者只当作陌生人,当所有的设计只在一次性使用之后作废,当彼此的陌生决定了责任的淡薄与瓦解,这种简单的模仿,就可能如毒瘤与鸦片一般严重地侵蚀着我们的文化产业,以至于让中国的文化人蒙羞了。2、用于“说说我们90后”一文:我们90后是最善于学习的
2、一代。在2008年,“山寨”以泛滥之势席卷中国文化市场之时,我们清楚地看到了山寨不仅是一种经济现象,更成为一种文化现象,从山寨明星、山寨小说到山寨广告,我们从模仿中看到了创新,更从创新中看到了学习的机遇。3、用于“危机”一文:2008年,“山寨”以泛滥之势席卷中国文化市场。这个源于广东话、起初特指仿冒数码产品的词语来势汹汹,从山寨明星、山寨小说到山寨广告,数不胜数。山寨不仅成为一种经济现象,更成为一种文化现象,它像毒瘤与鸦片一般严重地侵蚀着我们的文化产业,以至于让我们堕入诚信与创造的双重危机之中。4、用于“一叶落知天下秋”一文:当2003年山寨手机问世时,
3、我们大概不会想到,2008年“山寨”已经以泛滥之势席卷中国文化市场。这个源于广东话、起初特指仿冒数码产品的词语来势汹汹,从山寨明星、山寨小说到山寨广告,数不胜数。山寨不仅成为一种经济现象,更成为一种文化现象。一叶落当知天下秋,一次简单的模仿,一种商品的简单模仿并不可怕,而当全社会都沉湎在模仿之中,我们就真的感受到秋的凉意了。例2:《我对今年两会的四大致敬》1、用于“投鼠忌器”一文:今年两会代表来自我们广东的院士钟南山,对人大会议中的潜规则发出了振聋发聩的“挑战书”:“我们开会,前面8分钟是在歌功颂德,剩下的没有时间了。人大在鼓励人大代表行使自己的权力和畅所
4、欲言方面还有待改进。”其实,我们都知道,为什么现在相当多的会议上,没有碰撞、博弈、辩论,也难以达成共识?原因则在投鼠忌器也。本想投鼠,却又怕毁坏神器,所以习惯成自然的,只有一团和气了。而钟南山投鼠而不忌器的勇气就更显得难能可贵了。2、用于“为生命着色”一文:生命也要着硬色、冷色。今年两会代表来自我们广东的院士钟南山,对人大会议中的潜规则发出了振聋发聩的“挑战书”:“我们开会,前面8分钟是在歌功颂德,剩下的没有时间了。人大在鼓励人大代表行使自己的权力和畅所欲言方面还有待改进。”在一团和气、一片暖色的会场中,钟南山的话无异于冬天之霜雪,他以73岁的高龄仍保有的
5、锐气,绘出了冷色、硬色,显示了人格的强度与高度。3、用于“度”一文:因为讲究度、不敢逾越度,有多少人收藏了自己的锐气,在所谓的中庸与平和中你好我好大家好着。但钟南山是个例外。今年两会代表来自我们广东的院士钟南山,对人大会议中的潜规则发出了振聋发聩的“挑战书”:“我们开会,前面8分钟是在歌功颂德,剩下的没有时间了。人大在鼓励人大代表行使自己的权力和畅所欲言方面还有待改进。”他冲破了众人给开会设置的常规度,用胆识和勇气打破了简单的平衡,平庸的一团和气。4、用于“陌生人社会”一文:陌生人社会就是要为他人担责任,为社会担道义。今年两会代表来自我们广东的院士钟南山,
6、对人大会议中的潜规则发出了振聋发聩的“挑战书”:“我们开会,前面8分钟是在歌功颂德,剩下的没有时间了。人大在鼓励人大代表行使自己的权力和畅所欲言方面还有待改进。”与那些多一事不如少一事,不求无功但求无过、只为自己乌纱帽着想的人相比,钟南山的担当意识、锐气勇气,无疑是这个陌生人社会里最宝贵的财富。例3:圣严法师的话1、用于“陌生人社会”一文:在陌生人社会中,我们不可避免地会遇到欺骗、算计、伤害等,刚刚圆寂的台湾圣严法师说过几句真言,或可作为应对之法,那就是:“面对它,接受它,处理它,放下它。”2、用于“说说我们90后”一文:我们90后最缺乏的是平和的心态和通
7、达的人生观,因为年轻,所以容易激昂也容易偏激,容易激动也容易激愤,我们会为一些误解耿耿于怀,会为一些批评恼怒不休,刚刚圆寂的台湾圣严法师说过几句真言,或可作为应对之法,那就是:“面对它,接受它,处理它,放下它。”3、用于“危机”一文:这个世界有危就一定有机,危中有机,危后是机,转危为机,要想机会如期而至,面对为难时,刚刚圆寂的台湾圣严法师说过的几句真言或许很有效,那就是:“面对它,接受它,处理它,放下它。”4、用于“以直报怨以德报德”一文:人这一生,总会遇到“怨”字,如何回报之,是人生的大哲学,刚刚圆寂的台湾圣严法师说过几句真言,当是我们面对“怨”时之良药
8、,那就是:“面对它,接受它,处理它,放下它。”例4《从黄昏出发游向
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